山东省兖州一中2024届高三下第一次测试历史试题含解析.docVIP

山东省兖州一中2024届高三下第一次测试历史试题

考生请注意：

1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。

2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。

3．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。

一．选择题(12小题，每小题4分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)

1．郑观应是晚清“商战”理论的代表，最能践行并验证其理论的是

A．安庆军械所 B．轮船招商局 C．北洋舰队 D．京师大学堂

2．明朝迁都北京之后，运河漕运发达，天津“粮艘商舶，鱼贯而进，迨无虚日”。清朝一度解除海禁，有天津文人描绘说：“百宝都从海舶来，……怪怪奇奇洋货街。”能够涵盖材料信息并反映天津历史发展的表述是（）

A．明、清时期天津经济持续繁荣

B．运河漕运使天津商贸不断发展

C．海上运输兴起促成了天津商贸持续繁荣

D．水运通道便捷保证了天津商贸不断发展

3．根据罗马帝国查士丁尼时代法学家的解释，万民法的地位优于公民法，意味着公民与臣民之间差别的消失，除奴隶外的自由民，已取得了私人的平等地位。下列说法正确的是

①“平等”建立在奴隶制基础之上②万民法逐步取代了公民法

③公民法是早期罗马法的主要内容④万民法使贵族和平民之间的差别消失

A．①③ B．②④ C．①②③ D．②③④

4．商周时期的工匠采用“泥范铸造法”来铸造青铜器，包括制模、雕刻纹饰、翻制泥范、高温焙烧、浇注液态金属、加工修整等工艺制成。这一方法

A．表明青铜铸造工艺已经领先世界

B．是科学理论指导生产实践的产物

C．反映了农业生产工具的精湛工艺

D．凝聚着劳动人民的生产生活智慧

5．如图为创作于1959年（左图中的小孩手持弹弓准备射下麻雀）和1983年（右图中的小孩准备吃水果）的宣传画，这两幅图体现了新中国成立后

A．人民生活水平的提高 B．儿童教育事业的进步

C．经济建设运动的需要 D．卫生健康事业的发展

6．1979年6月25日，《人民日报》上刊登了宁江机床厂的一则小广告（如图），称该厂既可以供应机床，又可以按用户需求加工零件。自社会主义改造后，它第一次把生产资料当成商品，可谓石破天惊。广告刊出后，该厂一下子接到了3年的订货量。这表明

A．传统的计划经济体制受到了冲击 B．“统购统销的政策得以改变

C．社会主义市场经济体制开始实验 D．单一公有制的结构发生了改变

7．据史料记载：“随着罗马帝国的扩张，生活愈益复杂，原先的罗马法律已经不能满足需要。外国人在罗马的财产可能被没收，就是一个典型的问题。”罗马帝国为解决这个问题

A．将习惯法完善为成文法

B．将成文法调整为公民法

C．将公民法发展为万民法

D．将万民法上升为自然法

8．第二次世界大战后，西方已从传统的资本主义转变为现代资本主义。与传统资本主义相比，现代资本主义的主要特征是

A．取消了社会保障体系

B．国内阶级矛盾不断激化

C．国家对经济实行宏观调控

D．大规模经济危机基本消失

9．唐高祖李渊为笼络前来归降的隋朝官吏，“割置州县以宠禄之”，自此“州县之数，倍于开皇、大业之间”。贞观元年（627）唐太宗在合并州县的同时，又设置了关内、河南、河东、河北、山南、陇右、准南、江南、剑南、岭南等十道以监察地方。唐太宗此举

A．吸取了隋亡的历史教训 B．意图在于控制江南各地

C．易于造成地方办事低效 D．起到了革新政治的作用

10．下图是美国1921-1945年社会经济发展某一指数的趋势图。联系所学知识判断该图最有可能是

A．工业生产发展指数趋势图

B．银行存款总量趋势图

C．居民之间贫富差距系数的趋势图

D．农业生产发展指数趋势图

11．《共同纲领》指出:“中华人民共和国外交政策的原则，为保障本国的独立、自由和领土主权的完整，拥护国际的持久和平和各国人民的友好合作。反对帝国主义的侵略政策和战争政策”。这说明新中国成立后实行的外交策略是

A．一边倒 B．独立自主的和平外交

C．另起炉灶 D．打扫干净屋子再请客

12．—明朝为防沿海军阀余党与海盗滋扰，实行海禁。沿海人民生路被断，于是与倭寇连结为乱。政府遣戚继光等人平倭，同时逐渐放松对民间海外贸易限制，沿海形势逐渐稳定。材料表明当时

A．东南沿海的私商是倭寇主力 B．倭患隔断了中外商品贸易

C．政府失去对民间贸易的控制 D．政策转变促成倭患的解决

二、非选择题（2小题，共52分）

13．（32分）阅读材料，完成下列要求。

材料一古代《周易》载“天行健，君子以自强不息”，做人不可不讲正气、气节；认为“地势坤，君子以厚德栽物”。《尚书》主张“民为邦本，本固邦宁”。孔子把为真理、为国家、为民族牺牲视为最大的“仁”，即所谓“