第-四-章阿拉伯帝国.pptVIP

;第一节伊斯兰教的产生;;

2阿拉伯人的概念

a伊斯兰教兴起以前：主要指半

岛北部从事游牧的贝杜因人。

;

b伊斯兰教和帝国兴起后：说阿拉伯

语并出身于阿拉血统的人。

c近代：泛指以阿拉伯语为本民族

语言的人。

;

二伊斯兰教产生前的阿拉伯社会

1社会开展不平衡

南部比北部兴旺

;a半岛北部和中部：从事游牧的贝

杜因人

社会组织比较落后，过着不安定的

游牧生活，以劫掠为生。;;;

b南部也门地区：从事农业的塞

白人

建立了文明兴盛的塞白国家，精于

农业、商业。;;也门国徽

雄鹰胸前有一个盾徽，上面绘着雄伟的马里布水坝，这是也门人民引以自豪的建设成就。;

2多重的社会危机

a生存危机

拜占廷和波斯争霸。

;

b社会危机

水利灌溉系统遭破坏，生存环境急

剧恶化，社会内部矛盾日渐凸现。

;

ｃ结果

定居人口大量北移，南阿拉伯文明

灭亡，重新回到野蛮时代。

;d早期文明对阿拉伯社会的影响

沟通了半岛与外部的联系。

;引进了一神教观念。

促进了阿拉伯统一民族的形成。

;

三伊斯兰教的产生

1背景

a麦加取代也门成为新的商业中心，

古莱西人成为新的贵族阶层。;“克尔白”是阿拉伯语音译，意为立方体，是麦加禁寺内的一立方体殿宇、正如《古兰经》所述：“为世人创设的第一座房子。是亿万穆斯林礼拜、祈祷的朝向，伊斯兰文化的中心。;赶到麦加朝圣的穆斯林围绕在麦加大清真寺的“天房”周围祈祷;;

b6世纪时埃塞俄比亚和波斯入侵，

激发了阿拉伯人的民族意识。

;

c信仰危机〔哈尼夫运动〕

社会的动乱，使传统的多神崇拜信

仰体系开始松动瓦解。;

2伟大的先知

a穆罕默德〔约570-632年〕

出生于麦加城古莱西部落。;伊斯兰教创始人穆罕默德;穆罕默德喀什塑像;穆罕默德陵墓;

b核心观念

独奉真神安拉，摈弃多神信仰和

偶像崇拜。

;伊斯兰：顺从安拉之意

穆斯林：独尊安拉、服从先知的人

古兰经：既是伊斯兰教经典，也是阿拉

伯国家关于宗教、政治、经

济、军事和法律的经典。;七世纪的《古兰经》;穆罕默德外出传教;

c意义

以一神代替多神，以共同的宗教信

仰把各部落团结在一起，为建立统

一的国家奠定了思想根底。;

四阿拉伯半岛统一国家的形成

1伊斯兰教危及倭马亚家族利益。;

2穆罕默德被迫出走

时间：622年

地点：雅特里布城〔改名为“麦地

那-纳比”，意为“先知之城”〕;;;旅途中的穆斯林

按时礼拜;麦地那清真寺;

3“乌马”

不仅是穆斯林的宗教社团，也是一种

军事和行政组织，实际上是政教合一

的国家政权雏型。;

4穆罕默德指挥乌马公社，以军事

战争的方式，筹集财富和武器。

;

5伊斯兰教在半岛的胜利

630年初，穆罕默德率万人大军

兵临麦加城下。;意义：在伊斯兰教旗帜的导引下，

阿拉伯半岛各部落踏上了建

立统一国家的路程。

;第二节阿拉伯帝国的创立与扩张;;

1四任哈里发

a阿布·伯克尔〔632-634年〕

平息各部落的叛乱；向叙利亚发动扩

张战争。;

b欧麦尔〔634-644年〕

◆对拜占廷和波斯帝国展开全面进攻。

◆占领叙利亚首都大马士革。

◆消灭波斯帝国。

◆攻入埃及，占领开罗。

;

c奥斯曼〔644-656年〕

继续进行扩张战争。

倭马亚家族势力复兴。

;d阿里〔656-661年〕

形成什叶派，阿拉伯内部发生分裂。;

2阿拉伯人的分裂

a阿里：什叶派

奥斯曼：逊尼派;

b以叙利亚总督穆阿维叶为首的

倭马亚家族拒不成认阿里政权。

哈瓦立及派;

二倭马亚王朝〔661-750年〕

1穆阿维叶以大马士革为都，建

立倭马亚王朝〔“白衣大食”〕;倭马亚王朝;

2倭马亚王朝时代是阿拉伯人军事

扩张的第二个顶峰期。;阿拉伯帝国的幅员

;

3阿拉伯扩张速度之快，在世界

历史上都是罕见的，充分显示

出游牧民族对农耕文明的强大

冲击力。

;

第三节阿拉伯帝国的