2024-2025学年广西壮族自治区高三上学期11月联考历史试题（解析版）.docx

高级中学名校试卷

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广西壮族自治区2024-2025学年高三上学期

11月联考历史试题

本试卷满分100分，考试时间75分钟

注意事项：

1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。

2.选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。

3.请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。

4.保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。

一、选择题：本大题共16小题，每小题3分，共48分。每小题所列的四个选项中，只有一项符合题目要求。

1.陕西神木石峁遗址是目前所见龙山文化最大的城址。古城由皇城台、内城和外城三重结构组成，城防设施完备，规模宏大。石峁人在修建城墙过程中，将玉钺(兵器)、玉牙璋(礼仪性兵器)等玉器嵌入墙体或埋入墙根，有考古学家认为这是希望城址安稳永固。由此表明，当时（）

A.定居生活出现 B.建筑技术明显进步

C.私有制已产生 D.国家形态初步具备

【答案】D

【解析】

本题属于单类型单项选择，据题干设问可知本题为本质类选择题，时空是：新石器晚期。据材料“城址由皇城台、内城和规模宏大的外城等三重城垣构成”及所学知识可知，龙山文化晚期，有些邦国都城规模较大，有宫殿建筑、天文建筑以及各种礼器，阶级分化也比较明显，具备了国家的初始形态，材料中陕西神木石遗址符合这一时期文化特点，该遗址已经具备了初步国家形态，D项正确；材料体现不出他们的生活方式，排除A项；材料没有将建筑技术进行比较，看不出有明显进步，排除B项；私有制产生的直接原因是单个家庭的出现，材料无法体现，排除C项。故选D项。

2.孔子认为“道之以德，齐之以礼，有耻且格”；孟子认为“善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之”。据此可知，他们倡导（）

A.施行仁政 B.教化民众

C.隆礼重法 D.敬天保民

【答案】B

【解析】

本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是推断题，时空是春秋战国时期。根据材料可知，孔子认为统治者应该用道德来教导民众，用礼教来约束民众，民众不但有廉耻之心，而且会纠正自己的错误。孟子认为良好的政令不如良好的教育那样能获得民心。良好的政令使百姓畏服；良好的教育受到百姓喜爱。由此可知，二者都倡导统治者教化民众，B项正确；“仁政”是孟子的思想主张，排除A项；“隆礼重法”是荀子的思想主张，排除C项；敬天保民要求统治者应该尊崇天帝与祖宗的教诲，爱护天下的百姓，做有德有道之君。材料并未体现“敬天保民”思想，排除D项。故选B项。

3.匈奴建立的汉赵政权皇帝刘曜曾规定“非宗庙社稷之祭不得杀牛，犯者皆死”；北魏孝文帝曾诏“六月庚午，禁杀牛马”，孝明帝亦重申“杀牛禁”。这能够反映该时期这些少数民族（）

A.牛耕技术的发展 B.统治思想的异变

C.政权更迭的频繁 D.经济结构的变化

【答案】D

【解析】

本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题，时空是北魏时期。根据材料“非宗庙社稷之祭不得杀牛，犯者皆死”“六月庚午，禁杀牛马”“杀牛禁”可知，北魏时期，少数民族政权的统治者采取了禁杀牛马的措施，体现了中原汉族农耕经济的生产模式对游牧经济的影响，说明少数民族的经济结构发生了变化，D项正确；材料未直接表明少数民族牛耕技术发展的相关信息，排除A项；材料未涉及少数民族政权统治思想发生异变的相关信息，排除B项；魏晋时期，政权更迭频繁，属于政治方面的特征，与题意无关，排除C项。故选D项。

4.“在政治社会领域中由蒙古统治者所带来的某些落后的影响，它们对宋代而言，实质上是一种逆转。这种逆转不单在元朝一代起作用，并且还作为一种历史的因袭，为后来的明朝所继承。”元朝制度中能够印证上述观点的是（）

A.科举制 B.行省制 C.户籍制 D.募兵制

【答案】C

【解析】

本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：元朝（中国）。元朝户籍按照职业分为军户、民户、匠户、站户等，统称为“诸色户计”，一旦定籍，世代相袭，不得变动。明朝继承了元朝以职业定户籍的做法，户籍分为民籍、军籍、匠籍等，这违背了宋代人身依附逐渐减弱的趋势，C项正确；根据“为明朝所继承”排除A项；行省制有利于加强中央集权，与材料中“元朝”“落后的影响”不符，排除B项；元朝募兵制依然存在，与“逆转”不符，排除D项。故选C项。

5.按咸丰皇帝的设想，总理各国事务衙门只是一个随时可能裁撤的临时性机构。但1861年后，总理衙门大臣的人数却由5人增加到7-11人，他们大多由各部尚书、侍郎