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高级中学名校试卷
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河南省南阳市六校2024—2025学年高二第一学期
12月联考历史试题
一、选择题:本大题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题列出的四个选项中,只有一个是符合题目要求的。
1.《国语·周语》详细介绍了王室“藉礼”。从立春前九日到前五日再到立春当天,都有复杂繁琐、严格执行的礼仪规范,从周天子到公卿贵族再到庶民都要参与耕作,收获的藉还要专门存储在神仓,以备祭祀。由此可知()
A.神权政治色彩明显B.国家注重以农为本
C.农业生产技术落后D.西周小农经济发展
2.下列记载展示了中国先秦时期城市规划的精髓和智慧,其中所蕴含的城市规划理念有()
“门阿之制,以为都城之制;宫隅之制,以为诸侯之城制;环涂(路)以为诸侯经涂,野涂以为都经涂。”
《周礼·考工记》
“圣人之处国者,必于不倾之地,而择地形之肥饶者。乡山,左右经水若泽。”
《管子·度地》
①遵循礼制②适应国家经济制度
③天人合一④服务国家治理需要
A.①③④B.①③C.①②④D.②④
3.道家说:“圣人无常心,以百姓心为心”;兵家强调:“道者,令民与上同意也”;西汉贾谊提出“夫民者,万世之本也,不可欺。”这些思想都体现了中华优秀传统文化的内涵是()
A.以人为本B.民主观念C.民本思想D.家国情怀
4.宋代以前,风俗画的表现内容专为豪门贵族、文人士大夫等上层社会人士服务。但在宋代,风俗画以反映市民生活、社会习俗为主,不管是民间画家还是宫廷、文人画家都把那些曾经被上层社会所轻视的俗物、俗事作为表现对象。据此可知宋代风俗画()
A.受理学格物致知的影响B.摆脱了传统绘画风格束缚
C.反映了商品经济的发展D.强调个性表现和抒情写意
5.程朱理学认为理”在心外,需通过“格物致知”获取,甚至“存天理,灭人欲”;陆王心学则认为“心即理”,无需外求,应向内求,提出“天理即人欲”。由此可知()
A.陆王心学更有益于主体自由B.理学和心学是对儒学的继承
C.理学带有主观唯心主义倾向D.心学克服了程朱理学的弊端
6.下图是清朝前期人口增长情况表,这()
清朝前期人口增长情况
A.加速中国封建社会的转型B.推动了资本主义萌芽发展
C.促进了政府赋税制度改革D.与美洲作物推广种植有关
7.1899年以来,中国逐渐引进有轨电车。有人提出“凡妇女,无论其为老为少,为贫为富,在电车中而无位置者,均当起立让之。”关于乘车的一些规则,在衣着、言行举止方面都对市民进行了规范,形成了“吾人朝晚乘电车,应具之公德心,既普且泛”的倡议。这反映了()
A.交通运输业具有半殖民地的色彩B.新型交通推动中国近代化
C.科学技术是社会进步的唯一动力D.国家重视交通运输业发展
8.李大钊从内部将儒家学说进行了区分“余之掊击孔子,非掊击孔子之本身,乃掊击孔子为历代君主所雕塑之偶像的权威也;非掊击孔子,乃掊击专制政治之灵魂也。”这表明新文化运动()
A.抨击了尊孔复古逆流B.推动了民众思想解放
C.对儒学存在理性认识D.致力于探索救国道路
9.新中国成立以来,党和政府始终提倡科学种田,实行良种培育、农业机械化等措施;逐步形成了中央和地方、实物和产能、政府和企业相结合的粮食储备机制;允许外国粮食适度进口的同时,也鼓励中国粮食企业深化国际合作。这些举措的根本目的是()
A.提升国家综合国力B.保障国家粮食安全
C.解决食品安全问题D.推动农业的现代化
10.古西亚文明灭亡后,楔形文字逐渐消失。中世纪后期开始,欧洲人慢慢发现楔形文字的存在并尝试释读。到19世纪中期,已有多位学者能够释读。伴随着大量文字被释读,辉煌的两河流域古文明逐渐呈现在世人面前。这说明()
A.史学研究得益于科技的发展B.史学研究随时间推移更清晰
C.考古发现助推历史认知发展D.历史研究需使用二重证据法
11.18世纪之前蔗糖主要作为贵族奢侈品和药物使用,18世纪以来蔗糖变得越来越日常化、平民化。蔗糖逐渐成为茶、咖啡、巧克力和酒精饮品的甜味剂,还作为烘焙面包和制作水果甜点的原料之一。上述变化源于()
A.
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