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以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》
“诵读国学经典的研究”开题报告
(大家好!我代表课题组做开题报告,如有不足之处,请各位领导、专家批评指正。)
一、课题提出的背景
经典是指经久不衰的万世之作;是具有典范性、权威性的著作;是经过历史
选择出来的“最有价值的书”。尤其是那些原创性、奠基性的著作,位居群经之
首。中华古诗文经典,其知识之广泛,包容之博厚,辞章之精华,内涵之丰富,
是任何一个民族都难以望其项背的。它不但是汉语言文字的典范和精华,而且更
蕴含着中华民族的精神和品格。是民族精神得以生发的深厚土壤,对民族精神的
培育和形成起着巨大的、不可缺少的作用。
江泽民同志在十六大报告中说:“民族精神是一个同族赖以生存和发展的精
神支撑。”“面对世界范围各种思想文化的相互激荡,必须把弘扬和培育民族精
神作为文化建设极为重要的任务。”文化经典诵读活动,正是培育民族精神的重
要途径。我们认为,将诵读中华古诗文活动作为学校一项特色进行创建,符合现
实背景。
当今社会,在物质文明的大潮冲击下,部分小学生过早地沾染上了诸多不良
习气。精神空虚,沉迷网络,厌学情绪严重;自私自利自我意识严重;尊老爱幼、
文明节俭等社会公德意识滑坡。这些问题使许多老师和家长处于迷茫无奈徘徊
中。原因何在?因为现行教育中缺失了中国几千年行之有效的传统教育思想,口
头上提出德育为本的方针,但实际上还是实行中考统考、高考统考等以考试的形
式选拔人才的策略,成绩大于素质。把中国传统文化的学习,尤其是把孔孟学说
的教育排除在学校教育之外。造成了中华传统文化断层的局面。“教育为本,德
育先行”成了一句空话。中华民族本是礼仪之邦,可如今孝敬父母、礼貌谦让这
些传统美德却逐步被人们遗忘。“人之初,性本善;性相近,习相远;苟不教,
性乃迁。”学生从小没有受到圣贤的良好教育,本来善良的心灵也就受到各种污
染,于是做出各种错事来。
二、课题的界定:
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮
本课题的关键概念是:以主题为中轴开发和整合国学经典教学资源,在校本
课程教学时间内实施的一种整体性教学诵读方式,。
1、诵读:通读与精读相结合,既侧重在读准字音、理解词语、读通句子的
基础上,掌握句读、语气、停顿,又侧重字斟句酌、深入研究、发现问题、提出
问题上;美读与品读相结合。既读出节奏、读出情感,又能品味语言的音韵美、
品味语言的意境美。让文学作品穿越千年的情感通过多种形式的诵读脉脉地滋润
学生的心田
2、经典:指内容丰富、博大精深的中华民族优秀的传统文化。
3、“古诗文”是根据小学生身心特点,选取中国传统文化中,久经历史考验的
具有普遍心性修养意义的诗文典籍,是人类智慧的结晶,又是开启人类智慧的工
具。
4、诵读经典古诗文:是根据受教育者的年龄和心理特征,根据《语文课
程标准》推荐的古诗文背诵篇目,结合我校的学情师情,按一定系列组织、指导
小学生背诵的一种语文活动形式。古诗文的篇目和排序,是根据由易到难、由浅
入深、循序渐进的原则确定的。
三、本课题要解决的问题:
“诵读国学经典的研究”这一课题的深入研究。即:“诵读内容的研究;诵
读方法的探索;诵读活动的推进;国学经典校本教材编写原则、编写思路的完善。”
课题研究将以进行中华民族优秀传统文化教育为核心,以诵读经典为载体,以课
堂教育为主阵地,以师资建设为抓手,以校本课程建设为突破口,全面推进经典
诵读活动,营造人人
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