性的道德伦理.pptVIP

原始社会的性道德——性禁忌-乱伦禁忌-月经禁忌-场景禁忌性伦理道德的历史演变保守主义道德观[西方保守主义道德观]婚姻关系中的异性性交是唯一的符合道德的性行为方式。婚内性活动的作用——生育和结合。不接受避孕的所有企图和任何形式的非生育性行为禁止堕胎禁止新的生育技术—人工受精、代孕母亲等反对任何特别的性行为[我国封建主义的性道德]一夫一妻制，男尊女卑（性道德秩序）“三从四德”、“女儿经”等极端禁欲主义（性道德主旋律）性禁锢与性享乐、性放纵并存自由主义道德观[自由主义道德观]更多地依靠个人判断确定性行为的道德。称为境遇伦理，新道德。性生活方式和道德取向的选择人本身是首要地位。观点：婚内性行为是最理想的性经验；重视生育但无避孕的障碍；性与爱情相结合；主张以性快乐为目的的行为；接受手淫；婚前性行为被谨慎地予以宽恕；婚外性关系不可信；包容同性爱等。更激进的观点：毫不掩饰地接受所有类型的性行为，只要它对另一方没有造成明显的伤害。（性革命的极端观点）社会主义社会的性道德男女平等相知相爱恋爱自由婚姻自主感情忠贞行为自律相互尊重彼此负责社会控制亲情自卫生殖—婚姻—爱情—快乐性道德判断标准的历史变迁[性道德的社会功能]1、认识功能：认识自己应负的性道德责任和义务，并以性道德观念、准则和理想来表达。分辨有利的和有害的、应当的和不应当的、善的和恶的、荣的和辱的等。2、调节功能：指性道德具有通过评价、教育、指示、引导等方式指导和纠正人们的性意识、性行为、性活动以协调两性关系的能力，这是性道德的基本功能。包括社会调节、自我调节。羞耻感：羞耻感是一个人对自己的行为或他人的行为感到害羞与耻辱的一种感觉。义务感：指结婚的两性分别具有对对方在性生活、社会生活应尽义务的自觉性。责任感：责任感则指男女两性的性活动，不仅要相互负责，而且还要对家庭、对社会负责。常见的性道德调节手段良心感：是个人道德意识最基本的调节手段。就是一种内在的，自己心中的道德法庭。嫉妒感：积极的性嫉妒是指通过正当的、合理的竞争方式战胜对手而获得所爱异性的认可和谐同。消极的性嫉妒是采取各种不正确手段，通过打击、中伤、残害竞争对手的做法来实现的。道德感：与个人的信仰、追求和对幸福的理解等多种因素有关。贞洁感：男女都有贞洁感。3、教育功能：依靠性道德知识灌输、性道德评价、性道德激励三种机制进行。4、评价功能：在性道德教育中，教育者根据自己肯定的性道德原则和规范对两性关系中的人物、关系、思想、行为进行的善恶价值判断。5、激励功能：通过对典型事例的宣传好评价，歌颂真、善、美的性道德理想人格，激起人们强烈的道德感，激励人们追求美好高尚的性道德。性道德原则、规范性道德规范性道德原则性道德规范性道德范畴习俗判断善恶的传统惯例标准体系1、性道德原则性禁规原则：人类对性关系进行自我控制和自我约束的性道德标准，又称性禁忌。包括禁止结婚（性交）的血亲关系和疾病两方面。生育原则：评价人们对待生育的思想、行为和态度的道德标准。农业文明社会——婚姻唯生殖论；工业文明社会——婚姻内生育;中国——计划生育婚姻性爱原则：婚姻内、以爱情为基础的两性关系的道德标准。主要内涵：-婚姻是两性关系的合法前提；-现代性爱两性具有对等性、专一性、排他性和持久性；-现代性爱是权利和义务的统一。何谓性伦理、性道德？“伦”：是指人与人之间的关系儒家“五伦”：即君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友。主张父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。“理”：是指道理和规则“伦理”：处理人们关系所应遵循的道理和规则。性伦理是指处理人类性关系所应遵循的道理和规则。特点：以理论的形式反映其对性关系中道德关系和现象的思考；不一定随时间和空间变化。“道德”：是指一定社会调整人们之间以及个人与社会之间关系的规范的总和。性道德是调整两性关系，评价人们性意识、性行为是非善恶的行为规范和道德准则。性道德特点——历史性、与伦理相悖性道德特点——柔性规定健康的性生理层面心理层面社会层面〈爱情〉〈婚姻〉〈性欲〉性伦理道德的发生*