中医学的哲学基础五行学说95课件.ppt

3、五行制化（1）概念：是指五行之间既相互资生，又相互制约，以维持事物间的动态平衡，推动事物间有序的发展与变化。木火土克生金水（2）类型：生中有克（以相生为主）克中有生（以相克为主）木火土克生生生中有克金水火克生克克中有生五行生克制化图例

（子）火（我生）(克我)(我克)金土（所不胜）（所胜）（生我）水（母）木(我)五行学说五行的特性，是古人对木、火、土、金、水五种物质的直观观察和朴素认识的基础上，通过抽象逐渐形成的理性概念，是划分各种事物五行属性的基本依据。《尚书·周书·洪范》：“五行……水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。”三、五行的特性木曰曲直曲—弯曲；直—伸直；能屈能伸。生长、升发、舒畅、条达火曰炎上炎热、光明、向上、升腾。万物土中生，万物土中灭。“土载四行”生化、承载、受纳稼穑土爰稼穑水曰润下滋润、下行、寒凉、闭藏金曰从革肃杀、清洁收敛、沉降五行的特性木曰曲直：生长、升发、舒畅、条达火曰炎上：炎热、升腾、光明、向上土爰稼穑：生化、承载、受纳金曰从革：肃杀、清洁、收敛、沉降水曰润下：滋润、下行、寒凉、闭藏古人以五行的特性为依据，采用取象比类法和推演络绎法，对自然界的各种事物和现象进行五行归类，从而构建了五行系统。取象比类法：“取象”：即是从事物的外象中找出能反映本质的特有征象；“比类”：即将某种事物所特有的征象与五行各自的特性相比较，以确定其五行归属。如东方为日出之方位与木的升发特性相类，故东方属木。同理，则西方属金。四、事物五行属性的归类五方

与五行南北东西推演络绎法：根据已知某些事物的五行属性，推演归纳其他相关事物，从而确定这些事物的五行归属。例如：已知肝属木（大前提），由于肝合胆、主筋、其华在爪、开窍于目（小前提），因此可推演络绎胆、筋、爪、目皆属于木。中医学在“天人相应”思想指导下，以五行为中心，将自然界空间结构的五方，时间结构的五季，人体结构的五脏进行了五行属性的归纳，从而将人体的生命活动与自然界的事物或现象联系起来，形成了联系人体内外环境的五行结构系统，用以说明人体以及人与自然环境的统一（表1-3）。五、五行之间的关系五行的关系特殊状态下的关系一般状态下的关系五行制化五行相生五行母子相及五行相侮五行相乘五行相克（一）一般状态下的关系1、五行相生（1）概念：是指木、火、土、金、水之间存在着有序的递相资生、助长和促进的关系。（2）次序：木→火→土→金→水→木木火土金水生生（3）关系：“生我”者为母母子关系“我生”者为子（4）举例：生木火“生我”“母”（我）“子”（