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教学目标语言建构与运用审美鉴赏与创造思维发展与提升文化传承与理解理解诗歌中的文言词汇、句式和修辞手法,品味语言的美感与艺术特色。了解汉代社会文化背景,体会诗歌中反映的传统价值观及其现实意义。分析人物形象与悲剧成因,培养多角度思考和批判性思维能力。感受诗歌的悲剧美和艺术感染力,尝试通过艺术形式表现诗歌内容。

知识铺垫

关于作品《孔雀东南飞》选自南朝陈代徐陵编的《玉台新咏》卷一,原题为《古诗为焦仲卿妻作》。《孔雀东南飞》是保存下来的我国古代最早的一首长篇叙事诗(共357句,1785字,小序10句,53字),故事发生在汉末建安年间,是以真人真事为基础创作的。

关于作品“古今第一首长诗”“长诗之圣”“百代之下,当无继者”与北朝的《木兰诗》并称“乐府双璧”与《木兰诗》及唐代韦庄的纪实性叙事诗《秦妇吟》并称为“乐府三绝”。评价

关于乐府诗内容表现形式写作技巧注重人物对话、人物心理和细节描写,语言朴素生动,诗末揭示写作目的。杂言体和五言体,取代《诗经》的四言体和《楚辞》的骚体.“感于哀乐,缘事而发”,注重写实。题材特点反映战争、徭役的痛苦及贫困;反映漂泊他乡、游子羁旅之悲;歌咏爱情婚姻,表现妇女的悲惨命运及受到封建礼教的束缚;反映统治者的荒淫、人民的劳动生活;写饮酒求仙、人生无常等。

古体诗比较诗经离骚孔雀东南飞1.语言形式四言杂言五言2.表现手法现实主义浪漫主义现实、浪漫3.表达方式叙事抒情抒情诗叙事诗4.思想内容忧国之情爱情悲剧

汉时,儒家的伦理纲常占据统治地位,并发展到了相当完备严密的程度,在婚姻制度方面规定有“天下无不是之父母”“七出”(无子、淫佚、不事舅姑、口舌、盗窃、妒忌、恶疾)等清规戒律。另外,汉朝时,社会并不特别看重妇女的贞节问题,妇女丧偶或离婚仍可再嫁。如西汉司马相如就娶了守寡的卓文君,蔡文姬就嫁过多次,史书记载汉景帝也把有过婚史的王氏立为皇后。本篇揭示了封建礼教对社会各阶层的渗透,突出暴露了封建家长制的罪恶。写作背景

任务一:梳理文章内容,划分诗歌结构

请同学们通读课文,结合课下注释,了解文章大意,复述故事情节:比兴开头夫妻誓别刘兄逼嫁双双殉情魂化鸳鸯兰芝被休

情节内容大意起始开端发展再发展高潮尾声(第1段)托物起兴(第2-6段)兰芝被遣(第7-12段)夫妻誓别(第13-23段)兰芝抗婚(第24-31段)双双殉情(第32段)魂化鸳鸯(告诫后人)主要故事情节梳理

序言

汉末建安中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣,自誓不嫁。其家逼之,乃投水而死。仲卿闻之,亦自缢于庭树。时人伤之,为诗云尔。夫家休弃妻子作,写为…感到哀伤句末语气助词东汉末建安年间,庐江太守衙门里的小管理焦仲卿的妻子刘氏,被焦仲卿的母亲休回娘家,自己发誓永不再嫁。她的娘家人逼迫她再嫁,于是她便投水自尽了。焦仲卿听到这个消息,也就在庭院中的树上上吊自尽。当时的人哀悼他们,就写了这样一首诗。疏通文意·小序

研读文本内容1.诗歌中的小序有何作用?(1)交代了故事发生的时间、地点、人物,故事梗概及作诗缘由。(2)营造了悲剧气氛,统摄全篇。(3)“遣”“逼”等字表现了封建家长的专横,暗示刘兰芝的无奈、无助及悲惨的结局,集中体现了故事的矛盾冲突,揭示诗歌主旨。汉末建安中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣,自誓不嫁。其家逼之,乃投水而死。仲卿闻之,亦自缢于庭树。时人伤之,为诗云尔。

起始第1段托物起兴

孔雀东南飞,五里一徘徊。比兴以孔雀徘徊眷恋起兴,引出刘兰芝、焦仲卿彼此顾恋之情;以孔雀失偶喻夫妻离散;营造出哀怨缠绵的气氛,为全诗定下了悲伤的基调,统摄全篇,暗示结局。流连

开端第2-6段兰芝被遣

“十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书。十七为君妇,心中常苦悲。君既为府吏,守节情不移,贱妾留空房,相见常日稀。鸡鸣入机织,夜夜不得息。三日断五匹,大人故嫌迟。非为织作迟,君家妇难为!妾不堪驱使,徒留无所施,便可白公姥,及时相遣归。”白色的绢做遵守官府的规则(织成一匹)截下来仍旧做胜任白白地用告诉偏义复词,单指婆婆2.“我十三岁就能织精美的白绢,十四岁就会制作衣服,十五岁就能弹奏箜篌,十六岁就能诵读诗书。十七岁成了你的妻子,心中却常常感到苦痛悲伤。你身为府里的官员,遵守官府的规则,专心不移,我守着空房,两人见面的日子往往很少。每天鸡鸣时就要上织机织布,夜夜都不能歇一歇。每隔两三天就织成五匹布,婆婆仍然嫌我织得慢。其实并不是织得慢,而是你家的媳妇难做啊!我既然担当不了你家的使唤,白白地留着也没有什么用,你就可以禀告婆婆,趁早送我回娘家去。”动作偏指一方,我

府吏得闻之,堂上启阿母:“儿已薄禄相,幸复得此妇,结发同枕席,黄泉共为友。共事二三年,始尔未为久,女行无偏斜,何意致不厚?”阿母谓府吏:“

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