21《庄子》二则《北冥有鱼》《庄子与惠子游于濠梁之上》课件-2024-2025学年统编版语文八年级下册.pptx

;导入;;庄子（约前369-前286），姓庄，名周，字子休，宋国蒙人(今河南省商丘县东北），后人称之为“南华真人”，战国时期思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。;庄子主张“天道无为”，认为一切事物都在变化。幻想一种“天地与我并生，万物与我为一”的主观精神境界。;庄生晓梦迷蝴蝶;鼓盆而歌送妻升遐;庄子将死的时候，他的弟子想要厚葬他。庄子说：“我拿天地当棺材，万物当随葬的物品，难道我的葬品还不齐备吗？还有比这更好的吗？”弟子们说“我们恐怕老鹰、乌鸦啄食你呀！”庄子说：“在地面上被老鹰、乌鸦吃，埋在地下被蝼蚁吃，夺了那个的食给这个吃，你们怎么那么偏心呀！”;《庄子》又名《南华经》，是由庄周和他的门人以及后学者著有，道家经典之一。《汉书·艺文志》著录《庄子》五十二篇，但留下来的只有三十三篇。其中内篇七篇，一般定为庄子著；外篇十五篇、杂篇十一篇可能掺杂有他的门人和后来道家的作品。本文节选自内篇中《逍遥游》篇，出自《庄子集释》。;写作背景;庄子曾做过漆园吏，但他不满现实，不愿与统治阶级合作，据传楚王曾以千金相邀为相，被其拒绝。庄子后来当了隐士，以表明自己愤世嫉俗，蔑视名利、痛恨权贵的心志。庄子继承了老子“道法自然”的观点，认为“道”是无限的、“自本自根”“无所不在”的，强调事物的自生自灭，否认有神的主宰。;作品介绍;课文选的两则故事第一则选自内篇中的《逍遥游》

第二则选自外篇中的《秋水》。

标题是编者加的。;北冥有鱼;朗读;字词积累;北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；

;变化;鲲;鹏;北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；

;是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。;《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”;野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。;天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，???若是则已矣。;合作探究;1、说说文中讲了哪几层意思，作者笔下的“鹏”是个什么样的形象。;大鹏的形象如何呢？作者又是怎样描写这一形象的呢？;用夸张的手法描述鲲鹏，“不知其几千里也”言其形，“若垂天之云”言其翼，“北冥”“南冥”“九万里”言其活动天地，极言鲲鹏形体之大、变化之神奇、飞腾时气势之壮观，一开头就向我们展示了一幅雄奇壮丽的画卷。;2.在庄子的作品中，往往借用寓言故事说理，使文章生动活泼，寓意隽永，感染力强。文章借鲲鹏的寓言说明什么道理？;;1.巧借寓言，富有哲理。;2.对比鲜明，道理明确。;3.想象丰富，意境开阔。;小结归纳：;庄子与惠子游于濠梁之上;了解惠施，感知作品背景：

惠施，宋国商丘人，战国时期著名的政治家、哲学家，名家思想的开山鼻祖和主要代表人物。惠施是合纵抗秦的最主要的组织人和支持者。他主张魏国、齐国和楚国联合起来对抗秦国，并建议齐、魏互尊为王。魏惠王在位时，惠施因为与张仪不和而被驱逐出魏国，他首先到楚国，后来回到家乡宋国，并在宋国国都商丘与老乡庄子成为朋友。

;庄子与惠子/游于濠（háo）梁之上。庄子曰：“鲦（tiáo）鱼/出游从容，是/鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知/鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知/我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣!”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝（rǔ）安知鱼乐’云者，既已知吾知之/而问我。我知之濠上也。”;庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”;惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子

之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰：‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”;

1.庄子为什么会认为鱼儿是快乐的呢？文章反映了他怎样的心境和思想？;2.在这场辩论中庄子是如何化解惠子的发难的？;3.这场“鱼之乐”的辩论体现了庄子和惠子二人各自怎样的思想？;【惠子】;1.关于这场“濠梁之辩”的结果，有人说是庄子赢了，有人说是惠子赢了，你认为是谁赢了？;（1）从故事本身来看，庄子占了上风。

结尾处，在惠子巧妙地援引庄子的反驳建立起符合逻辑的推理后，庄子似乎应该无言以对而就此认输，可是他却又返回争论的起始，偷换概念而避重就轻地将惠子的发难化解了。

所谓偷换概念，指他把惠子说的“安知”，解释成“哪里知道”，而惠子的本意却是“怎么（能）知道”。;主旨归纳;艺术特色;2.笔法轻松，充满机智和幽默。;结