弟子规国学讲座古典版培训学生.pptVIP

你到底

说什么？岭南博雅教育学院01020304弟子规之名称由来原名【训蒙文】为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。后经贾存仁修订改名为【弟子规】。01弟子规之本源出处02《论语·学而篇》第六条子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力则以学文”。A以三字为一句，两句一韵编纂而成。全篇360句，共1080字。B内容分段依序为：总叙、入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众而亲仁，余力学文等。弟子规之经文特色诵读经文难字讲解2夏则凊，读qìng:凉爽3挞无怨，读tà：鞭打1《入则孝》——4亲所恶，读wù：讨厌《出则悌》——勿见能，读xiàn：夸耀《谨》——勿箕踞，读jī，jù：蹲坐时双腿张开如畚箕样。勿摇髀，读bì：大腿，不要抖动大腿。勿触棱，读léng:桌脚，不要碰伤身体。《信》——以渐跻，读jī:攀登，赶上。《泛爱众》——勿轻訾，读zǐ：批评、诋毁、说坏话。《余力学文》——昧理真，读mèi:蒙蔽，昏乱。各段重点之经文讲解01我们学习《弟子规》，想要对书中内容产生兴趣，感受经典的作用，首先，要以珍重的心来读，不可轻忽念过。因为这是从至圣先师孔子的口中说出来的【圣言】，是圣人亲自体验的智慧，不是做做文章，修饰一番的话语而已。02入则孝——一般人认为“孝顺”是天性是不需要学习的，在弟子规里，却明白地教我们怎么做如何做才算到位？我们能从家庭中最密切的亲子对待学起仔细体会其中的好滋味，再扩充到其他的人际互动，最后达成和谐的社会。孝顺不单是一句感谢的话，或是送个礼物那样简单，如果我们认真依着经文去实行，那带给父母的宽心和安慰，可不是有形的东西能比的上的了。俗语说：“子孝父母宽”，父母有个孝顺的孩子，那可是心满意足了！“亲所好力为具亲所恶谨为去”解释：父母亲所喜爱的东西，当子女的都应尽力准备齐全；父母亲所厌恶的行为，当子女的都该小心避免犯错。注意前提是，作子女的当以合情、合理、合法的手段取得财物，来孝敬父母。010302“谏不入悦复谏号泣随挞无怨”“人非圣贤，孰能无过”若父母有过失时要好言好色的劝告。假使提意见不被接纳，也要找机会再进言。如果父母亲仍固执不听，有孝心的子女不忍父母限于不义，再不行也要哭着恳求父母改过，即使遭父母打骂也不怕。解释：故事：24孝中单衣顺母闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞！”《论语·先进》他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。出则悌——

“骑下马乘下车

过犹待百步余””解释：百步余的距离，大约是看不清楚长辈的脸孔。现在我们乘坐交通工具时，遇到长辈要礼让问好，乘坐私家车自己要先下车，下车后要目送长辈车离去自己再转身离去。如此不怕麻烦，可以看出内心对长辈的尊重之情。谨——

“步从容立端正揖深圆拜恭敬”

“勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀”解释：走路的脚步从容不迫，站立时姿势端正，作揖行礼要弯腰，行跪拜礼节要恭敬庄重。进门时不踩到门槛，会弄脏衣服下摆；站立时不要一只脚斜倚着，给人懒散的印象；坐着时不将双脚张开，也不抖动大腿。这样才能展现优雅合宜的姿态。“缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱”01020304解释：走路转弯时，与桌脚锐器保持距离，古时的门挂上门帘，以隔开内外。进门时，要慢慢的揭开帘子不发出声响，现代人在公共场合，开门关门尽量轻点声，不影响他人安宁。才不会碰伤身体；骑车开车时也能如此，05必能降低车祸发生率。信——

“话说多不如少惟其是勿佞巧”

解释:话说得多，不如精简好；内容实际态度诚恳，不讲花言巧语；不逢迎拍马。〈信〉是五常德之一，孔子曾说：“人而无信，不知岂可？”即使具备了许多才能学问，若缺少信用，在社会上就行不通。就像一部性能优越的汽车，具备了各种顶尖的功能，但是不给它加油，那也是放着好看无法上路，