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惠来一中2017~2018学年度第一学期第一次阶段考试
高二年级历史(文科)试题
(本试卷满分100分,考试时间为90分钟)
一、选择题(本大题共24小题,每小题2分,共计48分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。)
1.孔子曰:“天何言哉?四时行焉,百物生焉……”老子曰:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”由此可知,两者都()
A.体现了蔑视天地的无畏精神B.认为自然存在以人的意志为转移
C.认为自然是可以被人认识的D.表现出人对自然及其规律的尊崇
2.有一说法是:“董仲舒新儒学的基础是‘天人感应’学说。”董仲舒下列言论中,哪一说法比较完整地表达了这一观点()
A.“罢黜百家,独尊儒术”B.“屈民而伸君,屈君而伸天”
C.“薄赋敛,省徭役,以宽民力D.“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”
3.九一八事变后,民国史学家发扬传统史学精神,大力构建新民族主义史学,以从文化意识形态上宣扬反击侵略、维护民族独立的重要性。这里的“传统史学精神”最有可能源自()
A.孔孟儒学B.宋明理学C.汉代儒学D.前清史学
4.明末清初的黄宗羲、顾炎武、王夫之之所以被称为进步思想家,主要是因为他们
①反对君主专制独裁
②主张“工商皆本”,强调经世致用
③主张推翻帝制,建立人民主权的国家
④对儒家思想进行了总清算,创建了新的思想体系
A.②③ B.①②③C.①② D.①②③④
5.晚明时期有人主张“有千万人之奢华,即有千万人之生理。若欲变千万人之奢华而返于淳,必将使千万人之生理几于绝,此天地间损益流通,不可转移之局也”。这表明当时()
A.工商业发展影响了价值取向B。程朱理学改变了消费者观念
C.奢华之风成为社会主流风尚D。资本主义生产关系开始形成
6.波士顿犹太人屠杀纪念碑写到:“他们来抓犹太人,我没有说话,因为我不是犹太人;他们接着来抓工会会员,我没有说话,因为我不是工会会员;他们再来抓天主教徒,我没有说话,因为我是新教教徒;他们最后来抓我,这时已经没有人替我说话了。”下列观点和上述说法相似的是()
A.“恻隐之心”B.“心即理”C.“格物致知D.“致良知”
7.下列选项中与金种子酒的广告语“传以诚,可立人;传以信,能齐家;传以仁,堪治国核心理念一致的是()
A、“民多利器,国家滋昏;人多技巧,奇物滋起;法令滋彰,盗贼多有”
B、“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之
C、“君无术,则弊于上;臣无法,则乱于下;此不可一无,皆帝王之具也”
D、“贤者举而上之,富而贵之,以为官长;不肖者抑而废之,贫而贱之,以为徒役”
8.吕思勉先生说:“大同时代的境界,永存于人类记忆之中。不但孔子,即先秦诸子,亦无不如此。”如孔子主张“克己复礼”,老子幻想回到“小国寡民的社会去,墨子主张“兼爱”。先秦诸子回归三代的复古情绪,这实质上反映了()
A.先秦诸子开历史倒车的落后思想
B.社会的进步需要付出巨大的代价
C.社会变革是历史发展的潮流
D.先秦诸子学说的多样性、复杂性
9.清朝袁枚(1716—1797年)曾创办随园,收女弟子。章学诚(1783—1801年)斥曰:近有无耻妄人,以风流自命,蛊惑士女,大率以优伶杂剧所演才子佳人惑人。大江以南,名门人家田阁多为所诱,征诗刻稿,标榜声明,无复男女之嫌。殆忘其身之雌性炙。此等闺娃,妇学不修,岂有真才实学可取?而为邪人拨弄,浸成风俗,人心世道,大可忧也.这一现象实质上反映()
A.封建君主专制加强B.经世致用思想得到重视
C.理学思想受到冲击D.教育平等的观念成为共识
10.柏拉图认为,让哲学家的智慧受缚于法律僵硬的形式和教条,就等于让真知识服从于“意见”,让大智慧屈从于习俗与偏见。法律是因为一般人固有的缺陷而设立的,而哲学家却没有这样的缺陷。柏拉图的上述观点()
A.提倡哲学家主导法律的制定 B.强调人的尊严和权威
C.表达对现实不良政治的不满 D.开创理性主义的传统
11.公元前5世纪前后,在中国、古希腊都曾有过思想文化的繁荣.对下边表格中思想家的观点或名言,理解正确的是()
国别
人物
观点或名言
古希腊
普罗塔戈拉
人是万物的尺度
苏格拉底
认识你自己
中国
孔子
未能事人,焉能事鬼
孟子
民为贵,社稷次之,君为轻
A.普:肯定人的价值,第一次系统论证人生而平等理论
B.
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