第10课《阿长与山海经》知识清单 统编版语文七年级下册.docxVIP

第10课《阿长与山海经》学霸笔记统编版语文七年级下册

一、课前必备知识

（一）作者简介

鲁迅（1881—1936），原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，中国现代文学奠基人。代表作有小说集《呐喊》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》等。其作品以冷峻的批判、深刻的思想和犀利的语言著称，被誉为“民族魂”。

（二）背景链接

创作背景：本文选自《朝花夕拾》（1928年出版），是鲁迅中年回忆童年生活的散文集。阿长是鲁迅儿时的保姆，真实姓名为“长妈妈”，1899年去世。文中通过回忆与阿长相处的点滴，表达对底层劳动妇女的复杂情感。

文化背景：清末民初，封建礼教对底层女性的压迫深重，阿长的形象反映了旧中国妇女的生存状态与精神世界。

二、基础知识梳理

（一）重点字词

1.字音：

憎恶（zēngwù）：憎恨，厌恶。

絮说（xù）：絮絮叨叨地说。

震悚（sǒng）：因恐惧而发抖。

惶急（huáng）：惊慌急迫。

诘问（jié）：追问，责问。

疮疤（chuāngbā）：伤口愈合后的疤痕。

霹雳（pīlì）：形容巨大的声响。

粗拙（zhuō）：粗糙笨拙。

孤孀（shuāng）：寡妇。

2.多音字：

模（mú）样/模（mó）范

差（chāi）使/差（chā）别

（二）词语释义

切切察察：形容细碎的说话声。

絮说：絮絮叨叨地说。

震悚：因恐惧而发抖。

深不可测：深得难以测量，比喻对人或事物的情况捉摸不透。

情有可原：从情理上可以原谅。

莫名其妙：没有人能说明它的奥妙，表示事情很奇怪，使人不明白。

（三）文学常识

散文特点：形散神聚，以真实经历为基础，抒发个人情感。

《朝花夕拾》其他篇目：《从百草园到三味书屋》《藤野先生》《范爱农》等。

三、文章结构与主题

（一）叙事脉络

1.第一部分（1-17段）：

先抑后扬，通过“切切察察”“睡相不雅”“繁琐规矩”等细节，刻画阿长的粗俗与迷信。

2.第二部分（18-29段）：

重点叙述阿长为“我”买《山海经》的经过，展现其善良与真诚，情感转向崇敬与怀念。

3.第三部分（30-31段）：

补叙阿长的结局，表达对她的深切怀念，升华主题。

（二）主题思想

人物形象：

阿长是一个善良、质朴、愚昧却真诚的底层劳动妇女，她的缺点与优点交织，体现了人性的复杂。

情感表达：

通过“憎恶→敬意→怀念”的情感变化，表达对小人物命运的关注与对人间温情的珍视。

四、核心考点解析

（一）写作手法赏析

1.欲扬先抑：

先写阿长的诸多缺点（如喜欢“切切察察”、规矩繁琐），后通过买《山海经》的情节，突出其善良本质，使人物形象更立体。

2.细节描写：

“元旦辟头的磨难”：通过阿长逼“我”说吉利话的细节，展现其迷信与对美好生活的向往。

“三哼经”：误读《山海经》的称呼，凸显阿长的文化水平与买书的艰难。

3.象征手法：

《山海经》象征童年的美好与知识的启蒙，阿长的馈赠成为“我”与传统文化的纽带。

（二）人物形象分析

性格特点

具体表现

深层意义

愚昧迷信

讲述长毛故事、要求“我”遵守繁琐规矩（如元旦吃福橘）。

反映旧中国底层妇女的生存困境。

善良真诚

为“我”买《山海经》、临终前不忘告假。

展现平凡人超越阶级的人性光辉。

身份矛盾

地位卑微却渴望被尊重（“我”对她的称呼从“阿妈”到“阿长”的变化）。

体现封建等级制度对人格的压抑。

五、课后习题精解

（一）课文内容理解

1.阿长的性格特点：

矛盾性：既有粗俗、迷信的一面（如睡相不雅、规矩繁琐），又有善良、真诚的一面（如买《山海经》）。

复杂性：她的缺点源于社会环境的限制，优点则源于内心的质朴，展现了底层人民的真实生存状态。

2.情感变化的作用：

憎恶→敬意→怀念：

憎恶：通过细节描写阿长的缺点，为后文的转折铺垫。

敬意：因买《山海经》的行为，情感发生质的飞跃，凸显阿长的伟大。

怀念：结尾补叙阿长的结局，深化对小人物的同情与敬意。

3.《山海经》的意义：

是阿长与“我”情感的纽带，象征她对“我”的关爱与付出。

承载童年的美好回忆，暗示知识启蒙对鲁迅成长的影响。

（二）写作手法分析

1.文章的详略安排有什么好处？

通过详略结合，突出阿长对“我”的关爱，使文章重点突出，给人留下深刻印象。

2.文章运用了哪些描写手法来刻画阿长的形象？

文章运用了语言描写、动作描写