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主题1 古代亚非文明.pptxVIP

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模块四世界古代史

主题一古代亚非文明与欧洲文明;;命题

规律;;;;古

明;古代两河流域文明《汉谟拉比法典》(九上P6~8);古代

两河

流域

文明;古代印度文明种姓制度佛教的创立(九上P10~13);古

明;①?尼罗河②?古埃及③?古巴比伦④?汉谟拉比法典

⑤?古印度⑥?种姓;;(历史解释、唯物史观)阅读材料,围绕其主题提炼一个观点,并结合材料

和所学知识加以论述。(要求:观点明确,史论结合,条理清楚);;2.(2024·吉林)下图中的成果出现在约公元前3000年至公元前1000年的亚

非地区,其主题归纳为(A);【解析】根据题干图片信息和所学可知,“象形文字”反映的是古代埃及文

明;“楔形文字”反映的是两河流域文明;“图画文字”是从原始图画发展

而来的原始文字,苏美尔人先发明了图画文字,后演变成楔形文字,反映了

古代两河流域文明;“甲骨文”是中国商周时期的文字,反映了中国古代文

明,所以其主题归纳为人类早期文明,A项正确;克里特文明属于希腊文明

的一部分,在题干图片信息中没有体现,排除B项;“甲骨文”反映的是东

方文明,排除C项;迈锡尼文明属于希腊文明的一部分,在题干图片信息中

没有体现,排除D项。故选A项。;3.(2024·甘肃)《汉谟拉比法典》规定:倘理发师未告知奴隶之主人而剃

去非其奴隶之奴隶标识者,则此理发师应断指。倘自由民购买奴婢,未满月

而该奴即患癫痫,则买者得将其退还卖者而收回其所付之银。这说明该法典

维护的是(D);【解析】根据题干“倘理发师未告知奴隶之主人而剃去非其奴隶之奴隶标识

者,则此理发师应断指”和所学知识可知,材料体现了《汉谟拉比法典》严

格保护奴隶主的利益,D项正确;根据题干“倘理发师未告知奴隶之主人而

剃去非其奴隶之奴隶标识者,则此理发师应断指”可知,《汉谟拉比法典》

严格限制理发师的行为,而不是保护其利益,排除A项;根据题干“???理发

师未告知奴隶之主人而剃去非其奴隶之奴隶标识者,则此理发师应断指”和

所学知识可知,《汉谟拉比法典》规定奴隶的身份地位不容许随便改变,奴

隶也可以被自由人买卖,可见奴隶的身份地位十分低下,《汉谟拉比法典》

是维护这种状态的,而不是维护奴隶的利益,排除B项;题干没有涉及外邦

人,排除C项。故选D项。;4.(2023·广州)下图为古埃及的壁画:;5.(2024·湖北)据记载,古巴比伦开办了专门用于借贷的机构(类似于今

天的银行),出借实物或金银货币,借贷人可以用分期付款等方式偿还。这

反映了古巴比伦(C);6.(2023·深圳二模)自古以来,人类在不断迁徙中求生存和发展,并在迁

徙过程中带来了不同文化的交融。阅读以下材料,回答相关问题。(14分);公元3—6

世纪左右;公元16世

纪开始;20世纪以来;(1)根据材料并结合所学,请选择两个地区,简要说明人口迁徙对该地区

文明发展的影响。根据材料,请你说明现代特别是二战之后的人口迁徙与古

代的人口迁徙的不同之处。(6分);选择中国地区:中国魏晋南北朝时期,北方游牧民族,如匈奴、鲜卑、羌等

民族不断内迁,北方地区出现民族大交融。在经济、习俗、文化等方面互相

影响,胡汉隔阂趋于消解,为中华民族和中华文明的发展注入了新的活力,

也为后来隋唐时期的繁荣奠定了基础。(2分);(2)根据材料,结合所学,请提炼一个观点,并加以论述。(8分。要求:

观点正确、史论结合、条理清楚);结论:自古以来,人类在不断迁徙中求生存和发展,带来了不同文化的

交流。我们要坚持包容多元,正确应对人口自由流动带来的机遇和挑

战。(2分)

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