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教案人教版八年级语文《爱莲说》导学案设计
《爱莲说》教学设计
教材选自人教版8年级语文上册第五单元22课
学情分析:八年级学生已有一定的文言知识,能借助一定的文言知识初步读明白课文。理性分析才能弱,但感性认识及模拟才能强。因而教学中留意因材施教,由浅入深,以各种手段激发学生学习兴趣,留意培养学生学习才能,用多媒体手段打破重难点,激发学生学习主动性。
教学目的:
1、.理解托物言志的写法,理解衬托的手法及其作用;
2、加强朗读训练,提高文言文朗读才能;在诵读中加深对课文内容的理解;
3、认识作者不慕富贵、洁身自好、保持坚贞气节和高尚品德的生活态度,感受作者高雅脱俗的情怀。
教学重点:
1、朗读背诵课文;
2、把握文章托物言志的写法。
教学难点:理解衬托手法的运用。
教学方法:合作探究法
教具:多媒体
教学过程:
一、赏莲
(1)导入新课
(学生通过大屏幕欣赏各种形态的荷花图片)
导入语:莲,又名莲花、芙蕖、水芙蓉、荷花等,它被古往今来文人墨客们广为称颂。今天,就让我们走进莲的世界,赏一赏漂亮的莲花,读一读写莲的诗句。(欣赏莲花的图片,并为每幅图画配上诗句。)李白赞它:“清水出芙蓉,天然去雕饰”;杨万里的“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”。汉乐府“江南可采莲,莲叶何田田”……而宋代哲学家周敦颐在南康郡做官时,曾亲身率领属下开挖了一块四十余丈宽的池塘种莲。他凭栏放目,触景生情,写下了赞美莲花的传世名篇《爱莲说》。(板书课题、作者)
(2)、作者及文体简介:
多媒体大屏幕显示:
周敦颐(1017-1073),字茂叔,道州营道(如今湖南省道县)人,宋代著名的唯心主义哲学家,谥号元公。因他世居道县濂溪,后居庐山莲花峰前,峰下有溪,也命名为濂溪,学者们称他为濂溪先生。
“说”是古代一种谈论文的文体,能够直截了当说明事物或阐述道理,也能够借人借事或借物的记载来阐述道理。《爱莲说》确实是说爱好莲花的咨询题。
回忆往常学过的文体?
《陋室铭》中的“铭”
《桃花源记》中的“记”
请同学在说说你所明白的其他文体。
二、读莲
(1)、学生朗读课文,结合注释,利用工具书,疏通文意
1、学生大声朗读课文,粗知文意。
结合大屏幕显示的读音、重要词句意思提示。
2、老师指导学生读课文。
(1)第一段介绍情况,当用陈述语气读;第二段发表谈论,其中有推断、有感慨,应读出不同语气来。(2)第一段首句是总说,当用提顿的语气读;“可爱者甚蕃”要读得清楚。以下一次说菊、牡丹、莲,其间应有明显的停顿,“牡丹”后的停顿应长一些。(3)“予独爱莲”是统领语,“之”要轻读,后面的内容应读出层次感,即生长环境、长成后的形象和品行,表示品行的句子宜读得稍重一些。(4)“菊之爱”应读出可惜之意,“莲之爱”读出慨叹之意,“牡丹之爱”应读出挖苦之意。
3、学生自由大声朗读课文,力求读出美感。
(2)初读课文,赏析莲花的形象
大屏幕提示:
1、课文中那些句子是描写莲花的形象的,找出来并把它分成七个短句,说说分别从哪些方面描写莲花的形象?
2、表现了莲花什么样的质量?
学生讨论答复。
明确:1、出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
2、生长环境、体态香气、风度气质
3、描写了莲花超凡脱俗,给予莲君子般的美妙品行。“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,比喻君子不与肮脏的世风同流合污,但又不以孤高自许;“中通外直,不蔓不枝,香远益清”,比喻君子通达事理,行为端正,因而美名远扬;“亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”,比喻君子志洁行廉,又仪态庄重,令人敬重而不敢轻侮。
大屏幕提示:
1、第二段用了哪些修辞手法?
2、第二段包含哪些文言句式?
三、品莲
(1)研读课文,理解托物言志和衬托的写法:
提咨询:作者借莲的形象来言君子之志,这是一种什么手法,抒发了作者什么志向?
明确:作者用托物言志的写作手法抒发了本人不慕富贵、洁身自好、保持坚贞气节和高尚品德的生活态度。
什么叫托物言志?托物言志法,确实是指借助外界的某种事物来说明本人的好恶爱憎的情感,把本人的思想感情寄予在某种外物之上的一种写作方法。请同学们看大屏幕以图片上的事物为对象用托物言志的手法说几句话。
用“我爱----,由于-----------”的句式说话。
例如:我爱梅花,由于它傲霜斗雪,迎寒怒放,就像窘境中不言放弃的英勇者。
(2)、理解衬托的写作手法:
作者主要描写和赞美莲花,开头却为什么写了菊花和牡丹?这有什么作用?
这是一种衬托的写法,用“菊”和“牡丹”来衬托莲花
1、分析“菊”的衬托作用
谁爱菊花?陶渊明是个什么样的人?我们学过他的《桃花源记》,理解了他是一位“不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱”不愿意与统治阶级同流合污的品德高尚的人
师:作者写陶渊明独爱菊,正是赞颂他不苟同于世俗的高洁质量用
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