胡同文化课文精讲.doc

《胡同文化》课文精讲

一、章节划分

《胡同文化》这篇文章可以按照其内容和结构划分为三大部分：

第一部分（第1~5自然段）：介绍北京胡同。这部分首先概述了北京城的整体布局，即“北京城像一块大豆腐，四方四正”，并指出这种方正的布局不仅影响了北京人的生活，也影响了北京人的思想。接着，介绍了胡同的取名来源，胡同的数量之多，以及胡同与大街的关系，即胡同是贯通大街的网络。最后，作者在第5自然段明确指出，“胡同、四合院，是北京市民的居住方式，也是北京市民的文化形态”。

第二部分（第6~12自然段）：分析胡同文化的特征。这部分首先指出胡同文化是一种封闭的文化，然后详细描述了北京人的生活习惯和性格特点，如讲究“处街坊”、易于满足、爱瞧热闹但不爱管闲事等。最后，作者在第10~12自然段中总结了胡同文化的精义是“忍”。

第三部分（第13~15自然段）：探讨胡同文化的衰落。这部分首先指出北京的胡同正在衰败、没落，然后表达了作者对胡同消失的无奈和惋惜之情，最后以“再见吧，胡同”作为结尾，表达了对胡同文化的深深眷恋和怀念。

《胡同文化》这篇文章可以按照其内容和结构划分为三大部分，即介绍北京胡同、分析胡同文化的特征、探讨胡同文化的衰落。这样的划分有助于读者更好地理解和把握文章的主题和意义。

二、文章赏析

《胡同文化》是一篇深情描绘北京胡同及其所承载的文化的散文。文章以平实的语言，细腻地描述了胡同的形态、取名来源、与大街的关系，以及胡同里人们的生活习惯和性格特点，展现了胡同文化的独特魅力。

文章通过描述胡同的形态和取名来源，生动地勾画出了胡同的形象。胡同大多取自各种行业，如“羊肉胡同”“裤子胡同”等，这些名称既具有生活气息，又富有民俗特色。胡同的走向大多是正南正北，正东正西，这种方正的布局不仅影响了北京人的生活，也影响了北京人的思想。这种布局使北京人形成了强烈的方向感，也使得胡同成为了北京城市生活的重要组成部分。

文章深入剖析了胡同文化的特征。胡同文化是一种封闭的文化，胡同里的居民大都安土重迁，不大愿意搬家。这种稳定性使得胡同里的居民形成了紧密的人际关系，彼此之间相互依赖、相互照应。同时，胡同文化也是一种易于满足的文化，胡同里的居民往往容易感到满足，对生活的期望并不高。这种易于满足的心态使得胡同里的生活节奏相对较慢，人们有更多的时间去品味生活的点滴。

文章还通过描绘胡同里人们的生活习惯和性格特点，进一步揭示了胡同文化的精义。胡同里的居民讲究“处街坊”，即邻里之间的关系非常重要。他们愿意在胡同里互相帮助、互相照应，形成了一种独特的社区精神。同时，胡同里的居民也爱瞧热闹但不爱管闲事，这种性格特点既体现了他们对生活的热爱和关注，也体现了他们对外界的包容和开放。

文章对胡同文化的衰落表达了深深的无奈和惋惜之情。随着城市化的推进和现代化的冲击，胡同正在逐渐消失。这种消失不仅意味着一种居住方式的改变，更意味着一种文化的消失。胡同文化的衰落让人们感到惋惜和不舍，但也让人们更加珍惜和怀念那些曾经的美好时光。

《胡同文化》是一篇深情描绘北京胡同及其所承载的文化的散文。文章通过描述胡同的形态、取名来源、与大街的关系以及胡同里人们的生活习惯和性格特点，展现了胡同文化的独特魅力。同时，文章也对胡同文化的衰落表达了深深的无奈和惋惜之情，让人们更加珍惜和怀念那些曾经的美好时光。

中心思想

《胡同文化》这篇散文的中心思想是通过对北京胡同的深入描绘和分析，展示了胡同文化的独特魅力和价值，同时表达了对胡同文化逐渐消失的无奈和惋惜之情。

文章首先通过对胡同的形态、取名来源以及与大街的关系的描述，生动地勾画出了胡同的形象，展现了胡同文化的独特魅力。胡同作为北京城市生活的重要组成部分，不仅承载着北京人的日常生活和情感记忆，更体现了北京人的文化心态和生活哲学。

文章深入剖析了胡同文化的特征，指出胡同文化是一种封闭的文化，胡同里的居民大都安土重迁，不大愿意搬家。这种稳定性使得胡同里的居民形成了紧密的人际关系，彼此之间相互依赖、相互照应。同时，胡同文化也是一种易于满足的文化，胡同里的居民往往容易感到满足，对生活的期望并不高。这种易于满足的心态使得胡同里的生活节奏相对较慢，人们有更多的时间去品味生活的点滴。

文章还通过描绘胡同里人们的生活习惯和性格特点，进一步揭示了胡同文化的精义。胡同里的居民讲究“处街坊”，即邻里之间的关系非常重要。他们愿意在胡同里互相帮助、互相照应，形成了一种独特的社区精神。这种社区精神不仅增强了胡同里的凝聚力，也使得胡同成为了北京城市生活中不可或缺的一部分。

文章对胡同文化的衰落表达了深深的无奈和惋惜之情。随着城市化的推进和现代化的冲击，胡同正在逐渐消失。这种消失不仅意味着一种居住方式的改变，更意味着一种文化的消失。胡同文化的衰落让人们感到惋惜和不舍，但也让人们更加珍惜和怀念那些曾