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第4讲三国两晋南北朝;明晰考向:有的放矢;明晰时空:整体把握;考点一:三国两晋南北朝的政权更迭;考点一:三国两晋南北朝的政权更迭;十六国政权(北方的民族融合)特点:十六国多为内迁少数民族建立,直接采用前代中原王朝国号或华夏族建立国家的国号,体现其攀附华夏文化、彰显国家正统色彩的政治心态。;南朝(420年-589年)420年,出身低级士族的武将刘裕篡夺皇位,代晋称帝,改国号宋。此后南方先后经历宋齐梁陈四王朝,合称南朝。;考点一:三国两晋南北朝的政权更迭;考点一:三国两晋南北朝的政权更迭;知识拓展:编修家谱;考点一:三国两晋南北朝的政权更迭;九品中正制;五胡内迁:匈奴/羯/氐/羌/鲜卑(并非只有这五胡,只是他们的势力相对大一些);探究3;北魏孝文帝改革;北魏孝文帝改革;北魏孝文帝改革;北魏孝文帝改革;北魏孝文帝改革;考点二:三国两晋南北朝的民族关系;考点三:三国两晋南北朝的经济;魏晋南北朝;考点三:三国两晋南北朝的经济;以寺院为中心的独特的封建地主经济形式;士族庄园经济;考点三:三国两晋南北朝的经济;思想;汉字的演变脉络:;小篆;隶书《曹全碑》;;①带有分裂割据的烙印。如南北民歌风格的迥异;外来佛教及其艺术存在南北差异,南方重佛理,北方重形迹,南方佛教艺术多由寺院完成,北方佛教艺术多由信徒制作等。
②体现民族大交融的特色。重要的文化成就来自不同民族优秀分子的创造;具有代表性的文化成就体现了不同民族的风格。
③思想领域多元化。东汉末兴起的中国本土宗教道教在民间广为传播,并受到儒学的影响,主张“贵儒”和“尊道”。佛教在中国盛行,也吸收儒、道的思想,渐趋本土化。作为主流统治思想的儒学,自身开始吸收佛教和道教的精神,有了新的发展。
④科技成就突出。如祖冲之对圆周率的计算、贾思勰的《齐民要术》、郦道元的《水经注》等。
⑤三国两晋南北朝时期文化的发展,具有承上启下的意义,为隋唐文化的繁荣昌盛奠定了基础。;【探究思考】魏晋南北朝时期分裂中孕育着哪些统一因素?;按迁移的方向分类,中国古代的人口迁移可分为四类:
(一)从北方到南方
主体是黄河流域的汉人。??汉末、三国两晋南北朝、辽宋夏金等时期北方战乱频繁,而南方相对稳定,黄河流域的农民为躲避战祸纷纷南迁。
(二)从边疆到内地
主体是少数民族,如西晋时期,匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等共几十万人陆续内迁到今天甘肃、山西、湖北、辽宁等地。
(三)从内地到边疆
大多由政府组织内地军民迁徙,从事戍守、开发、屯田等。如秦始皇迁徙内地“几万家于河套”以发展生产,加强边防。
(四)从国内到国外
如唐朝时,我国已有很多人到南洋,即东南亚各地生活,被当地居民称为“唐人”。;魏晋南北朝时期,社会并没有停滞不前,而是表现出发展的趋势。这一时期,实行了诸多不同于前代的制度,处于从两汉“三公九卿”制过渡到隋唐“三省六部”制的历史阶段;社会经济依然有较大的发展,最明显的就是江南经济的发展,有“今之会稽,昔之关中”之说;文化领域也出现异常活跃的景象,玄学开始出现,佛教得到广泛的传播,道教被改造为适应统治者和世家大族需要的宗教,史学、文学和艺术也高度繁荣。可以说,汉族接受了其他少数民族的新鲜成分,在经济、文化上不仅没有衰落,反而变得更加兴盛。
——张鹤泉《新编中国史·魏晋南北朝史》
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