公务员考试1.试谈“有”与“无”.pdfVIP

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试谈“有”与“无”

进入新时代，人们对美好生活有了更多期待：既希望居住环境的改善，也向往精神世界

的充盈；既盼望商业发展的便利，也渴求传统文化的滋养；既追求高楼大厦的繁华，也渴望

生活条件的改善。这些与“有之以为利，无之以为用”思想不谋而合。“有”是有形的物质，而

“无”则是无形的软实力，这两者构成了城市整体。因此，城市建设应当做到有与无的并重。

城市建设要注重有形的住宅和无形的温情。在李奶奶的记忆中，理想的环境应当是广袤

的田野、无话不谈的邻里和热闹的广场。在都市中住宅功能更加完善，现代化小区设计合理，

环境宜人优美，极大改善了人们的居住条件，提升了人们的幸福感、获得感和安全感。居住

条件改善后，文化就成为了人们的追求。通过建设基层文化，能够促进邻里之间的交流沟通，

也能够丰富居民业余文化生活，让他们参与到各类活动中，锻炼身体、放松身心，获得心灵

的愉悦。因此，城市建设应倡导共享发展理念，在改善居住条件的同时也要组织文化娱乐活

动，为市民提供休闲锻炼的空间，让城市成为人们心灵的港湾。

城市建设要统筹有形的商业和无形的文化。北京四合院中老街坊的谈笑风生，上海里弄

中邻里间的欢声笑语……市井生活体现出了城市的文化与品格，皮影戏、面塑、剪纸等民间

艺术形成了城市独有个性，是城市的文化之根。在商业开发过程中，城市经济得到了发展，

给市民带来了更便捷的购物体验，提供了就业岗位，让城市变得更加繁华。但过度开发则会

破坏环境，使得居民外迁，失去文化特色。因此，商业发展和历史文化保护、人居环境建设

同等重要。在发展经济的同时，也要守护好当地的传统文化，促进文化的传承与发展，打造

城市独有的靓丽名片。

城市建设要兼顾有形的面子和无形的里子。维克多雨果曾经说过，下水道是个城市的

良心。如今，北上广深这些大城市之繁华已经可以与任何个国际大都市所媲美。高大雄伟

的建筑和景观工程无不展示着城市辉煌的发展成果。但依然存在着短板，城市内涝、道路拥

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堵给人们的生活带来了诸多不便。完善基础设施，能够为群众提供更加周到的公共服务，解

决生活中的堵点和痛点，也能够合理利用城市空间，让城市发展潜力倍增。因此，城市的建

设应坚持以人民为中心的理念，完善公共基础设施，注重地上空间的扩展和地下空间的开发，

建设地下管廊、立体交通等基础设施，为群众提供更加全面的公共服务。

安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。只要我们勠力同心、笃定前行，就一定能够将

古老的智慧应用到城市的管理当中，让城市发展照亮个民族伟大复兴的道路，也照亮人民

群众更加美好、更值得期待的明天。

试谈“有”与“无”

进入新时代，人们对美好生活有了更多期待：既希望居住环境的改善，也向往精神世界

的充盈；既盼望商业发展的繁荣，也渴求传统文化的滋养；既追求高楼大厦的繁华，也渴望

生活条件的便利。这些与老子“有之以为利，无之以为用”是契合的。“有”是有形的物质，而

“无”则是无形的软实力，这两者构成了城市整体。因而，城市建设应当做到有与无的并重。

“有”是“无”的基础，为美好生活提供坚实保障。“仓禀实而知礼节，衣食足而知荣辱”，

物质文明的发展保障了人们的基本生活，为人的发展创造了更多可能，让人们能够拥有更高

层次的需求。随着社会经济的不断发展，人们的居住环境得到逐步改善，现代的住宅拥有便

利的交通、优美的景观和完善的物业服务，让人们可以尽享轻松愉悦的生活，提升了城市的

人居环境；同时，商业的繁荣创造出更多的就业和创业机会，不仅提高了经营者的收入，也

为市民提供了逛街购物的空间，让人们可以更方便地购买到商品；城市的建设让高楼大厦林

立，彰显着改革发展的成果，体现着城市的繁华。

“无”是“有”的延伸，为城市发展创造更多可能。马斯洛需求层次论指出，在基本物质需

要得到满足后，人们就会更加注重精神生活。李奶奶虽然拥有舒适住所，但心中仍然感到压

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