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读《长安的荔枝》有感

读《长安的荔枝》有感篇1

昨天看完了一本很短的小说《长安的荔枝》。个人认为，三星半。

其实故事很简单，一个叫李善德的小吏被迫在不可能的时间内完成把新鲜荔枝在杨贵妃生辰前，从岭南送到宫里的事情，通过该过程，折射大唐官场的藏污纳垢和底层民众的生活与友善，特别是杨国忠通过其翻云覆雨手，巧妙地让该耗资巨大的差事，变为国家分文不出，倒有巨额进账。但是，能量守恒啊，总要有人为此付出代价，而这代价就是百姓。

也就是《大明王朝1566》里赵贞吉的.那句，“再苦一苦百姓吧”。

于是发生了百姓流离失所，不得不背井离乡的逃驿事件。

其实立意很简单，无非就是两个，上有所好，下必盛焉，楚王好细腰等等，不过放在此刻，到是有几分值得玩味地方。那么多人的疲于奔命，最后只得到上峰一句，轻飘飘的，味道嘛“就那么回事”。其次，就是记录历史时普通人的视角，短短的一句，一骑红尘妃子笑，原来背后是李善德的破釜沉舟，是百姓的血泪，是路上的累累白骨，也是高力士与杨国忠官场势力的互相倾轧，也是借着圣上所好，由此中饱私囊的官场现形记。

不过，问题一如既往，故事性弱了点，作者几乎每本小说都很喜欢炫技，历史，地理知识大量罗列。但也好，能学到蛮多东西的。除此之外还能看到每一个打工人的悲歌，甚至看到他做梦都被工作所折磨。还能看到一个职场现状，比如因为老实沉默，于是大家在你不在时，集体让你背锅。比如，你如得了优势，一定要注意团结，木秀于林，风必摧之，否则你会被集体抛弃，注意职场注重团队，而非个人秀场;比如，如何卖领导面子，以退为进等等。

最后结尾，我很喜欢，李善德一家因为得罪杨国忠被流放至岭南，他就此过上田园牧歌生活。但是，把眼光放到历史长河，十个月后，安史之乱爆发。所以，眼光要长远，做好眼前事，无问西东。

同样有此历史色彩的就是水浒传，他们那样悲剧性的结局，高俅如何长袖善舞，也无法阻挡几个月后的，靖康之变。

摘抄一段我喜欢的话，就是李善德怒而开怼杨国忠：“我原本以为，把荔枝平安送到京城，从此仕途无量，应该会很开心。可我跑完这一路下来，却发现越接近成功，我的朋友就越少，内心就越愧疚。我本想和从前一样，苟且隐忍一下，也许很快就习惯了。可是我六月初一那天，靠在上好坊的残碑旁，看着那荔枝送进春明门时，发现自己竟一点都不高兴，只有满心的厌恶。那一刻，我忽然明悟了，有些冲动是苟且不了的，有些心思是藏不住的。”

而同样的表达，我看到刘瑜在写民主的意识与文化时，也写到“这种源于道德直觉的正义感有种令人敬畏的天真。你会发现，当所有政治的泥沙沉淀、所有理论的波涛平息、所有流行的趋势过去，最终，这种无与伦比的天真还是会从水底浮现。它熠熠的光芒，还是会诱惑你向它伸出手去。”

读《长安的荔枝》有感篇2

《长安的荔枝》围绕“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”这句诗，讲述了一个唐代九品小吏李善德转运荔枝的曲折经历。作者从个人微观角度出发，以细腻饱满的笔触叙事，展现出一个时代的景象，以及那个时代小人物的顽强抗争。

荔枝，“一日而色变，二日而香变，三日而味变，四五日外，色香味尽去矣。”五千余里，山水迢迢，以当时的运力水平，运输荔枝是不可能完成的任务。进退两难之际，李善德最终选择听从好友杜甫的意见，退无可退时，拼死一搏。“就算失败，我也想知道，自己倒在距离终点多远的地方。”

心所至，行不止，在困难面前，明知不可为而为之，并不是徒劳，而是为了不被命运裹挟所能做的`全部努力。如果说阴差阳错落到李善德身上的“荔枝使”差事，对他来说是命运的挑战，在面对绝境时他所展现的坚毅和勇气，就是对抗“厄运”的最佳良方，值得我们每一个人借鉴学习。

从荔枝品种选择到储存方式，从转运工具到运输路线，从气象水文到驿站调度，无数变量彼此交错，衍生出无数种组合。李善德通过对照试验，加上精密计算和反复试验，成功将荔枝送达长安，为自己寻得一线生机。他的成功启示我们：“实践出真知。”尤其是面对复杂多变的情况，只有通过认真思考规划，勤于实践，才能最终找到解决问题的“最佳方案”。

“知世故而不世故。”在岭南，李善德结识了阿僮、苏谅等人，正是他的真诚待人，才换得朋友的真心相助。面对右相剥削人民的做法，他敢于直言，最终被流放岭南，却也因祸得福，逃过一劫。荔枝会变质，但善良的心不会。李善德的善良，多次助他转危为机。这也启示我们，在生活和工作中，真诚待人，涵养品格，才能让人生之路走得更远、更稳。

读《长安的荔枝》有感篇3

近日读了马伯庸的小说《长安的荔枝》，全文共7万多字，我一口气读完，虽觉酣畅淋漓，却仍意犹未尽。

马亲王的小说一如既往地吸引人，从《古董局中局》的初识之惊艳起，到《长安12时辰》的迷恋，再到如今《长安的荔枝》的感人至深，作者的奇思妙想和对细节的