新高考语文复习文言文阅读理解《国语晋语——叔向见韩宣子》《论衡自纪篇》《论语颜渊》含答案.docx

新高考语文复习文言文阅读理解《国语晋语——叔向见韩宣子》《论衡自纪篇》《论语颜渊》含答案

阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

叔向见韩宣子①，宣子忧贫，叔向贺之。宣子曰：“吾有卿之名，而无其实，无以从二三子，吾是以忧，子贺我，何故？”对曰：“昔栾武子无一卒之田，其宫不备其宗器，宣其德行，顺其宪则，使越于诸侯。诸侯亲之，戎、狄怀之，以正晋国。行刑不疚，以免于难。及桓子骄泰奢侈，贪欲无艺，略则行志，假货居贿，宜及于难，而赖武之德，以没其身。及怀子改桓之行，而修武之德，可以免于难，而离桓之罪，以亡于楚。今吾子有栾武子之贫，吾以为能其德矣，是以贺。若不忧德之不建，而患货之不足，将吊不暇，何贺之有？”宣子拜稽首焉，曰：“起也将亡赖子存之非起也敢专承之其自桓叔以下嘉吾子之赐。”

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材料二：

（王）充性恬淡，不贪富贵。为上所知，拔擢越次，不慕高官。不为上所知，贬黜抑屈，不恚下位。比为县吏，无所择避。或曰：“心难而行易②，好友同志，仕不择地，浊操伤行，世何效放？”答曰：可效放者，莫过孔子。孔子之仕，无所避矣。为乘田委吏，无於邑③之心；为司空相国，无说豫之色。舜耕历山，若终不免；及受尧禅，若卒自得。忧德之不丰，不患爵之不尊；耻名之不白，不恶位之不迁。世能知善，虽贱犹显；不能别白，虽尊犹辱。处卑与尊齐操，位贱与贵比德，斯可矣。

?????????????????????（节选自《论衡?自纪篇》）

材料三：

颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”

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【注】①韩宣子，姬姓，韩氏，名起，谥号宜，春秋时期晋国卿大夫。②心难而行易：心怀高远而行为随便。③於邑：愤懑之意。

1.材料一中画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置答案标号涂黑。

起也A将亡B赖子存之C非起也D敢专承之E其自桓叔F以下G嘉吾子H之赐

2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（???）

A.离，通“罹”，遭受，与《屈原列传》中“‘离骚’者，犹离忧也”的“离”意思相同。

B.子，古代为男子的美称，称别人为“吾子”，有相亲或敬爱之意，可直译为“您”。

C.耻，以??为耻，与《石钟山记》中“虽大风浪不能鸣也”的“鸣”用法不同。

D.归，归附之意，与《项脊轩志》中“后五年，吾妻来归”的“归”意思不同。

3.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（???）

A.栾武子没有很多田产，也没有完整的祭祀礼器，但是他能够行德遵法，声名远播，故而荫及儿子桓子。

B.由于叔向对自己的态度真诚，直言不讳，韩宣子深解其义，对叔向的祝贺由不解到欣然接受，并且由衷感激。

C.王充性格淡泊、不贪图富贵。他主张学习孔子，因为孔子出仕，做小官不避权贵，做高官无骄傲自满之色。

D.“为仁由己，而由人乎哉？”说明孔子强调实现“仁”更需要自我修养和实践，不能指望别人帮助。

4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）若不忧德之不建，而患货之不足，将吊不暇，何贺之有？

（2）处卑与尊齐操，位贱与贵比德，斯可矣。

5.三则材料分别从什么角度来阐述如何“修身”？请简要概括。

【参考答案】

1.BCE

【解析】“起”作主语，“也”字是句中表提顿，“将亡”作谓语，主谓结构单独成句，所以B处断句；“赖子”作状语，“存”作谓语，“之”作宾语，省略主语“我”，结构齐全，所以C处断句；“之”作“承”的宾语，宾语后断句，所以E处断句。“桓叔以下”作主语，“嘉”是谓语，“吾子之赐”是宾语，中间不断开。故选BCE。??

2.D

【解析】A.正确。句意：但受到他父亲桓子罪恶的连累。/所谓离骚，就是遭遇忧愁；B.正确；C.正确。意动用法，以……为耻；/使动用法，使……发出声响。句意：人们应该以名声不清白为耻。/即使大风大浪也不能使它发出声响；D.错误。“归，归附之意”错误，材料中“归”是“称赞、称许”之意。“后五年，吾妻来归”的“归”是女子出嫁。句意：天下的人都会称许你有仁德。/过了五年，我的妻子嫁到我家来。故选D。?

3.C

【解析】C.“做小官不避权贵”错误。“避”，躲开之意。此句意思是不挑选官职。故选C。??

4.（1）如果你不去忧虑自己不能立德，而只担忧财物不足，我恐怕哀悼还来不及，又有什么可以祝贺的呢？（2）身处低位和身处高位时操行一样，身份低贱和身份尊贵时品德相同，这样就可以了。

【解析】