2025版高中语文第一单元第一节天下有道丘不与易也讲义新人教版选修先秦诸子蚜.docVIP

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一天下有道，丘不与易也

[基础·夯实]

一、识记字音

1．长沮(jù)2.桀溺(jié)3.耦而耕(ǒu)

4．耰(yōu)5.怃然(wǔ)6.荷蓧(hèdiào)

7．食之(sì)

二、通假字

1．问于桀溺通 杰，高大

2．是鲁孔丘与 通欤，句末语气词

3．而谁以易之 通尔，你

4．与其从辟人之士也 通避，躲避

5．植其杖而芸 通耘，除草

6．使子路反见之 通返，返回

三、古今异义

1．遇丈人

古义：古代对老年男子的尊称今义：岳父

2．子见夫子乎

古义：旧时对老师的称呼

今义：指因读古书而思想陈腐的人(含讥讽意)

3．君子之至于斯也

古义：到今义：达到(某种程度)

4．子路从而后

古义：从，跟从；而，连词

今义：用于下文开头，表结果、目的或进一步行动

5．明日，子路行以告

古义：其次天

今义：①今日的下一天；②不远的将来

四、一词多义

1．津eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①使子路问津焉渡口,②令人望梅生津口水))

2．易eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①丘不与易也改革,②易子而食交换))

3．见eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①仪封人请见引见,②子见夫子乎望见,③见其二子焉介绍，引见,④臣诚恐见欺于王而负赵被,⑤见大王于廷拜见,⑥风吹草低见牛羊出现))

4．奚eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①奚自什么地方,②子奚哭之悲也为什么))

5．孰eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①孰为夫子谁,②是可忍，孰不行忍什么))

6．行eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①行其义也推行,②大行不顾细谨行为))

7．节eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①长幼之节礼节,②勤俭节约节制))

8．食eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①杀鸡为黍而食之给……吃,②食而不知其味吃,③食马者不知其能千里而食也通“饲”，喂养))

9．之eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①是鲁孔丘之徒与结构助词，的,②天下之无道也久矣助词，用于主谓之间，取消句子独立性,③君子之至于斯也定语后置的标记))

10．以eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①天将以夫子为木铎介词，把,②而谁以易之介词，与,③皆以美于徐公动词，认为,④不以物喜，不以己悲介词，因为))

11．而eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①长沮、桀溺耦而耕连词，表修饰关系,②而谁以易之通“尔”，你,③耰而不辍连词，表转折关系,④植其杖而芸连词，表顺承关系,⑤已而句末语气词))

五、词类活用

(一)名词作动词

1．孔子下 下：下车

2．耰而不辍 耰：用耰耕地

3．楚狂接舆歌而过孔子 歌：唱歌

4．子路从而后 后：落在后面

(二)使动用法

1．止子路宿 止：使……止，留下

2．见其二子焉 见：使……见

3．欲洁其身 洁：使……清白

六、文言句式

(一)推断句

1．子路曰：“为孔丘。” (“为”表推断)

2．子曰：“隐者也。” (“也”表推断)

3．滔滔者天下皆是也 (“……者……也”表推断)

(二)省略句

1．(子路)至，则行矣 (省略主语)

2．子路行以(之)告 (省略代词)

3．鸟兽不行与(之)同群 (省略代词)

(三)状语后置句

1．子路宿于石门 (“于石门”为状语，后置)

2．二三子何患于丧乎 (“于丧”为状语，后置)

(四)宾语前置句

1．奚自 (疑问代词“奚”作宾语，前置)

2．吾非斯人之徒与而谁与 (“谁”作介词“与”的宾语，前置)

3．而谁以易之 (“谁”作“以”的宾语，前置)

(五)定语后置句

君子之至于斯也 (“至于斯”为“君子”的定语，后置)

[课文·译注]

1．鸟兽不行与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。

[评析]人不行以跟鸟兽同群，我不跟这世间众生在一起，还能跟谁在一起呢？(假如)天下有正道，我孔丘就不会参加到变革中了。

它反映了孔子关于社会变革的主观愿望和主动的入世思想。儒家不提倡消极避世的做法，这与道家不同。孔子认为，即使不能齐家治国平天下，也要独善其身，做一个有道德修养的人。正因为社会动乱、天下无道，他才与自己的弟子们不知辛苦地四处呼吁，为社会变革而努力，这是一种珍贵的忧患意识和历史责任感。

2．往者不行谏，来者犹可追。

[评析]过去的无法挽回，将来的还来得及变更。

这是楚国狂人接舆经