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试卷第=page11页,共=sectionpages33页
江西省赣州市定南县定南中学2021-2022学年高二5月月考语文试题
一、论述类文本阅读
阅读下面的文字,完成下面小题。
民族传统手艺及其价值,正在被人们认识,其独特的技艺和工艺价值,也正在成为地方文化的象征而被人们关注。在许多地方,传统手艺正在成为一种人文资源,被用来建构全球一体化语境中的民族政治和民族文化的主体意识,同时也被激活成当地文化和经济的新的建构方式。这无疑是一种文化的转型,也是一种生态学意义上的保护方法。民族传统手艺生态化保护所要思考的核心问题,是要想办法让其“活”在当下。
留住手艺,就是留住文化记忆。为了留住文化记忆,就要进行本真性传承。在当代语境中,传统手艺并非只是传统农耕文化遗留下来的“古俗”或“遗物”,它容纳了丰富的历史社会信息,表达了一方水土的集体情感和意志,具有情感交流与生活交际的价值。存活于乡土社区的传统手艺,其价值和意义是在乡土语境中生成和实现的。由于全球化和现代生活方式的冲击,无论是其技艺传承还是生产规模,都不可逆转地在现代社会走向衰落。生态化保护的首要任务不在于其产品,而是要确保其核心技艺不再失传,它涉及技艺本身的传承与记录、传承人的保护和手艺生态语境的恢复三个方面。
留住手艺,只有本真性保护是不够的,赋予传统手艺以生命,让其“活”在当下,尚需很好地开发与利用。衍生性生产就是在充分尊重传统手艺形式、内涵和基本元素的前提下,通过题材的转换、内容的变化、功能的放大或用途的改变,赋予其新的内涵和形式。仅就功能而言,既可从物用形态向精神形态衍生,也可从物用形态向文化形态衍生。如景德镇陶瓷工艺的现代转型衍生出的美术陶瓷,使现代景德镇陶瓷发展出了对审美性、艺术性、文化性的追求。再如,传统的刺绣枕片、石雕木雕等非常实用的产品,已纷纷被移植到显示古老文明和民俗的装饰之中。从生态学角度看,这种衍生性生产不仅保护了传统手艺,而且还通过挖掘产品的文化内涵形成了一定的产业规模,增强了传统手艺“自我造血”的能力,赋予了手艺与时俱进的品格。
生态化保护还需让传统手艺创意性发展。文化生态论认为,文化传统只有在发展中才能真正得到有效的保护和传承。传统手艺的传承也需要创意性发展,它不是新与旧的简单更选,而是传统智慧与当代生活的有机融合,需要更多汲取传统手艺的理念和经验,形成面向生活的应用和表达。传统手艺及其对物的循环再造、对生态自然的依存,与我们今天所倡导的低碳、环保、循环经济的理念本质上具有一致性。在当代,一批有眼光的设计师走出工作室,走进田间地头,与传统手艺人有效合作,取得了可责的创意。以此创意生活,不仅可以继承和延续传统,而且彰显了一种具有积极的时代性的生活态度。
(摘编自王祖龙《生态化保护:让民族传统手艺“活”在当下》)
1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(?????)
A.民族传统手艺已被人们大力推崇,被视为文化象征,实现了生态学意义上的文化转型。
B.民族传统手艺代表着民族政治文化的主体意识,正成为民族文化和经济新的建构方式。
C.民族传统手艺需要进行本真性保护,即赋之以生命让其“活”在当下,开发出衍生品。
D.民族传统手艺的生态化保护既要传承其核心技艺,还要进行衍生性生产、创意性发展。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(?????)
A.文章第一段从民族传统手艺及其价值谈起,引出其生态化保护问题,提出了论点。
B.文章以景德镇陶瓷工艺的现代转型为例证,阐释传统手艺衍生性生产的重要意义。
C.文章紧扣中心论点,分三个方面论证实施传统手艺生态化保护的必要性和可行性。
D.文章首尾呼应,都有强调观点的重要作用,属于“总一分一总”论证结构的典例。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(?????)
A.如果民族传统手艺能做好文化转型,有效做好生态化保护,就有可能避免走向衰落。
B.将民族传统手艺的产品保留在博物馆中,这不是对传统手艺真正有效的保护和传承。
C.因为民族传统手艺对乡土社区的高度依存,所以建设生态化新乡村是未来发展方向。
D.继承延续民族传统手艺,使其创意性发展,能够让其在当代生活中发挥更大的价值。
【答案】1.D
2.D
3.C
【解析】
【分析】
1.
本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。
A.“民族传统手艺已被人们大力推崇,被视为文化象征,实现了……”错误。原文“民族传统手艺及其价值,正在被人们认识,其独特的技艺和工艺价值,也正在成为地方文化的象征而被人们关注”,可知选项将未然当已然。
B.“正成为民族文化和经济新的建构方式”错误,范围扩大。原文首段表述为“在许多地方……被激活成当地文化和经济的新的建构方式”,仅是“当地”,不是整个民族。
C.“……即赋之以生命让其‘活’在当下,开发出
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