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村：
造字法：会义
字形演变
造字解说：
屯，既是声旁也是形旁，表示驻扎。邨，篆文（屯，驻扎）（邑，人
口聚集的地区会），造字本义：人口聚集的自然屯落。隶书将篆文的“邑”写
成“双耳旁”。俗体楷书根据草书字形楷化时，误将草书字形中的“屯”写
成“木”，于是写成“木”形、“寸”声的形声字。
居：
造字法：会义（“居”与“后”同源，后分化）
字形演变
造字解说：
“居”与“后”在甲骨文字形中属同源，后分化。居，甲骨文（人，指妇女）
（倒写的“子”，表示刚降生的婴儿），造字本义：妇女在家生育，休养生息。
古人以“后”为“居”，突出表明了古人家族观念中“生育”之于“家族延续”的决定性意
义。金文承续甲骨文字形。篆文误将甲骨文字形中的“人”写成“尸”，
并甲骨文字形中倒写的“子”写成“古”。
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放：
造字法：会义（“方”是“放”的本字。古代“方”与“放”通用）
字形演变
造字解说：
方，既是声旁也是形旁，是“放”的本字。方，甲骨文在人的头顶加一横指事
符号，表示将罪犯的头发剔光，并在脸上烙印或刺字，流放远疆，使其永生
不得回返；在人的颈部加（刺状），表示披戴木枷。金文的“方”将枷形
简写成一横。当“方”的“流放”本义消失后，金文再加“攴”（持械击打、惩戒）
另造“放”代替。造字本义：在罪犯脸上烙印或刺字，将其驱逐到生活条件恶劣的
远疆地区。篆文承续金文字形。隶书将篆文的写成，将篆文的“攴”
写成“反文旁”。
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