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第6课文艺复兴和宗教改革
课时作业
—•巩固提能夯实奴基
编者选题表
题号
学问点
易中
文艺复兴1、23
宗教改革4
综合6
一、选择题
1.(2024•河北衡水月考)薄伽丘的《十日谈》中有一则故事:一个马夫冒充国王,国王察觉此
事后,不动声色地把马夫侦查出来,趁他在睡梦中剪去他一把头发。不料马夫在发觉后急中生
智把别人的头发也同样都剪了,因此逃过了惩处。除此以外还有不少类似的故事,这些故事反
映出()
A.封建贵族压制个人的努力
B.人文主义者对封建特权不满
C.薄伽丘思想充溢理性色调
D.人文主义者主见推翻君主制
解析:B材料中的马夫充溢了才智,是人文主义的化身;马夫冒充国王反映了人文主义者对封
建特权的不满,B项正确。
2.(2024-四川成都期中)某一时期,意大利人对于那种表现追慕上帝的峭拔的建筑风格感到
厌倦,便想起了古希腊罗马时代那些建筑,于是“战战兢兢地请出古代的幽灵据此可知,当
时的意大利()
A.复古思想盛行B.宗教观念淡化
C.人性得到复苏D.生活方式单调
解析:C文艺复兴时期,文艺复兴者借着复兴古代希腊、罗马文化的旗号,宣扬新兴资产阶级
思想,故A项错误;文艺复兴时期,宗教观念还很深厚,文艺复兴者也信奉宗教,故B项错误;依
据题干中“意大利人对于那种表现追慕上帝的峭拔的建筑风格感到厌倦,便想起了古希腊罗马
时代那些建筑”,结合所学可知,文艺复兴者崇尚人文主义,提倡人性,反对神性,故C项正确;
文艺复兴时期,人文主义者提倡追求现世华蜜,生活方式渐趋丰富,故D项错误。
3.(2024-江苏南京期中)瑞士学者雅各布-布克哈特曾说,“一个惊奇的事实是:这个新文化
的某些最热心的提倡者是最虔诚地敬上帝的人乃至是禁欲主义者……全部这些倾向的结果就
是:佛罗伦萨的柏拉图学园有意识地以调和古代精神和基督教精神作为它的目标,这是那个时
代的人文主义中一个引人注目的绿洲。”这一时期的“人文主义”()
A.主见信仰得救,提倡王权至上
B.追求民主法治,反对禁欲苦行
C.体现新旧交融,彰显人性价值
D.抨击君主专制,提倡信仰自由
解析:C“……最虔诚地敬上帝的人乃至是禁欲主义者〃……调和古代精神和基督教精神作
为它的目标体现了新旧交融,彰显人性价值的文艺复兴时期人文主义的特点,故C项正确。
4.(2024•河南郑州期末)14世纪时,英国的神学教授威克里夫不承认神甫是教徒与上帝之间
的中介,也拒绝接受酒、饼是基督血肉之躯的化体说。他坚持《圣经》具有最高权威,是信仰
的源泉,并且提倡教士结婚。由此可知,他()
A.深受路德思想的影响
B.揭开了欧洲宗教改革的序幕
C.提倡宗教信仰自由
D.为后来的宗教改革做了打算
解析:D时空定位本材料指14世纪,英国神学教授“不承认神甫是教徒与上帝之间的中介*坚
持《圣经》具有最高权威〃“提倡教士结婚〃,这些主见与16世纪宗教改革的主见相像,由此
可知14世纪的这些观点为16世纪的宗教改革做了打算。
.(2024-广东揭阳检测)马丁-路德把《圣经》翻译成德文,使得被方言分开的德意志各邦可
以用同一种声音与上帝沟通。对德国来说,路德最大的意义在于他是最早找到“德意志”的人。
对这则材料的解读精确的是()
A.马丁-路德的译书干脆推动了德意志国家的统一
B.马丁-路德的译书推动德意志宗教改革
C.宗教改革促进德意志民族
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