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2025届高考历史一轮复习历史上重大改革回眸8日本的明治维新含解析.docVIP

2025届高考历史一轮复习历史上重大改革回眸8日本的明治维新含解析.doc

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(8)日本的明治维新

1、[历史——选修1:历史上重大改革回眸]

材料日本明治政府成立后,推行“四民同等”,中下级武士被列为士族,并在士族中占绝大多数。给士族支出的俸禄占政府财政收入的25%以上,政府负担沉重,多次实行措施进行改革,最终以30年期公债的形式,一次性解决。很多士族将所得公债债券投入到经济领域,但多因不善经营而失败,急剧没落,生活艰难,对政府极度不满。1877年,明治维新的功臣西乡隆盛在多数士族的拥护下,发动了大规模武装叛乱,对政府构成严峻威逼。政府派兵镇压,史称“西南斗争”。斗争历时8个月,以政府的成功而结束。武士阶级渐渐消亡。

——摘编自(日)坂本太郎《日本史》

(1)依据材料并结合所学学问,分别说明中下级武士在明治维新前期和后期的作用及其缘由。

(2)依据材料并结合所学学问,简析明治政府在“西南斗争”中取胜的意义。

2、材料一日本人地理观、世界观的转变求仿照荷兰制度实行社会改革,使得日本能够冷静的依据当时的国际秩序和惯例处理外事问题。吉田松阴等“志士们”,具有近代西方强国的视野和使日本成为世界强国的理想,更重要的是他们驾驭了以近代西方先进武器和体制建立起来的武装力气。再加上当时外部有利的国际环境,使明治维新的成功被誉为“世界奇迹”。

材料二倘如我们把“明治”理解为“明智”,便会发觉,明治天皇和他的臣僚们在当时困难的内外形势下,是多么“明智”的选择了自己的发展道路。这条道路既给日本带来了无尽的好处,也给邻邦带来了无尽的灾难。

(1)据材料一,概括明治维新取得成功的缘由。

(2)据材料二并结合所学学问,指出日本从哪些方面“明智”的选择了自己的发展道路,并说明这条道路如何“既给日本带来了无尽的好处,也给邻邦带来了无尽的灾难。”

3、【历史上重大改革回眸】

??材料一1872年,新政府宣布停止运用以月亮运行为基础的历法(太阴历),而同西洋各国一样,明的确行以太阳的运行为基础的太阳历。而且确定一天为24小时,一周为7天,将此作为全国的共同时间。于是,人们生活所依据的历法和时间的划分发生了很大的变更。此前,一般民众一年中的重大节日(如3月3日,5月5日,7月7日等),都是从中国传入的。政府改以天皇和皇室的活动为中心,规定新的节日,要求民众届时庆祝。如神武天皇即位日(神话传闻中的第一位天皇),天皇的生日等。但是,由于旧历法及基于旧历法的各种节日活动同农业生产及习俗亲密关联,所以在有些地域仍旧长时间地持续着。

——《东亚三国的近现代史》

??材料二夏朝历法《夏小正》载有一年中各月份的物候、天象和农事状况。战国《甘石星经》是世界上现存最古老的星表。唐朝《大衍历》比较精确地反映了太阳的运行规律,系统周密。元朝《授时历》取“敬民授时”之意,定回来年长度为365.2425日,这与地球绕太阳一周的时间相差无几。

——编自新浪网

(1)依据材料一、二并结合所学学问,分别概括明治维新时期日本历法改革和中国古代历法发展的特点。

(2)依据材料一、二并结合所学学问,分析明治维新时期日本历法改革与中国古代历法发展在缘由上有何主要异同。

4、阅读材料,完成下列要求。

材料一1868年,日本明治政府通过斗争的方式,推翻了幕府的统治。随后,又推行废藩置县,完成了中心集权,为经济发展供应了政治条件。1870年12月,明治政府成立工部省,接管了幕府和各藩经营的矿山和工场,创办官营金业。1873年,内务省利用国家资金,创办近代模范工场,以推动私人资本主义工业的发展。1881年,明治政府又设立了农商务省,对官营主义和干涉主义进行了反省,起先将大批官营企业出售给民间人士经管。此后,日本出现了工业革命的热潮。

——摘编自冯玮《日本通史》

材料二自19世纪60年头起先,清政府接连以官办及官督商办、官商合办形式办了一批近代企业,垄断了纺织、航运、煤矿等部门。进入80年头,这些企业大多经营困难。1895年7月,清政府确定了恤商惠工的基本经济政策。1898年,又颁布《振兴工艺给奖章程》,设农工商总局。1903年,清政府正式设立商部,以爵赏为核心,颁布了一系列有关工业、商业、矿山、铁路、商会的嘉奖章程和法令。在此期间,出现了民之投资于实业者若鹜的局面。

——摘编自汪敬虞主编《中国近代经济史》

(1)依据材料一并结合所学学问.指出与英国相比,日本近代工业化启动的特点,并简析19世纪末日本工业化快速发展的缘由。

(2)依据材料一、二并结合所学学问指出清政府与本明治政府在发展经济上的相像做法,并简析其影响。

(3)以明治政府和清政府为例,说明政府在发展经济中应重视的问题。

5、???材料一1872年9月,文部省颁布了第一个有目的、有安排的教化改革的文件——《学制》。《学制序文》中说:“人之所以立其身,治其

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