黄州时表现苏轼热爱生活的词.docx

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人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。

你看，苏轼随笔一写，都是蕴含哲理的经典名句。这是他在给弟弟子由的书信中写的诗句。苏轼写诗，没有任何限制，信手拈来，无比轻松，而且比别人写得快。林语堂在书中说，东坡哪怕在浴池内按摩筋骨也能入诗，他诗中的俚语俗句随处可见，甚为奇妙。

而苏轼写诗的独到之处，又让别人望尘莫及，同道之人无不叹服。他扩展了宋词的领域，之前的词，往往专注于闺怨、相思。如今，苏轼笔下的词，人生哲理蕴含其中，谈道说禅，意境深远处，令人折服。

天资聪颖、思维敏捷的苏轼，总能出其不意，想别人所不能想，各种类比、典故运用得恰如其分，让文字变得有趣、幽默，读起来爱不释手。

苏轼的性格和弟弟子由大不同，东坡天真、任性、乐观轻快，思维开阔，喜欢辩论，有些不计后果；子由沉稳踏实，沉默寡言又有些拘谨。

子由最大的优点，便是甘于淡泊，洁身自好，能照顾自己免于被伤害，他不像哥哥东坡那么倔强直言。此外，沉静、果断的子由，很多时候更像是哥哥，处处维护东坡。

对于自己的性格，苏轼心里也很清楚，他曾对子由说，“我知道我一向出言不慎。我一发现什么事情不对，就像在饭菜里找到个苍蝇一样，非要唾弃不可。”子由规劝哥哥，有些人可以畅所欲言、推心置腹，有些人却不能。他提醒哥哥要懂得观察、了解说话的地方，以及说话的对象。

倔强如苏轼，虽然知道自己的缺点，依然性格不改。他知道自己的短处就是轻信别人，不管跟谁说话，都毫无顾忌、畅所欲言。在苏轼看来，只要是真的事，对的事，都要说出来，哪里有什么禁忌？

可是，说者无心，听者有意。疾恶如仇的苏轼，遇到不平之事，“如蝇在食，吐之乃已”，却不知一次、两次，可能安然无事，等到一百次时，他被人抓住把柄了，并且大做文章。苏轼的诗句，被一些人断章取义，被人诬陷为所谓“讥讽朝廷”语，被罗织罪名入狱，这就是历史上有名的“乌台诗案”。

“乌台诗案”，对苏轼来说，是一个很沉重的打击，所幸他能死里逃生。有了这次惊心动魄的经历，苏轼开始对人生有了深入的思考，他一直在想，怎样才能得到内心的真正安宁？

1080年，苏轼被贬黄州，人到中年的他，经历千锤百炼后，悟出了很多人生道理。这首浣溪沙，正是写于这段时期。那是1082年的春天，四十五岁的苏轼游览蕲水清泉寺，有感而发，写了这首词。

清泉寺在兰溪旁边，溪水潺潺，风光秀丽，正好可以抚慰苏轼的受伤的心。阳春三月，兰溪位于箬竹山下，溪水从山上流入小溪，因为溪边出产兰草，所以得名兰溪。

兰草与小溪交相辉映，还有幽静的山林，可见清泉寺环境的优美，清雅不俗，让人神往。西流的兰溪，应该是词中观点的灵感来源。

身处困境的苏轼，没有自怨自艾，词中洋溢着轻松、乐观的人生态度，还有自强不息、勇往直前、热爱生活的进取精神。

浣溪沙

苏轼〔宋代〕

游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。

山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。

谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。

词的上片，描写初春时节，清泉寺附近雨后秀丽的自然风景。诗人娓娓道来，用朴实的语言，动静结合的手法，为我们描绘了一幅优美的图画。词中的蕲水，即如今的湖北浠水，在黄州以东。

“山下兰芽短浸溪”，这一句形象生动地写出了兰溪之美，兰溪在山脚下潺潺流淌，蜿蜒向西而去。浸字，生动地写出溪边兰草的灵动之美，兰芽说明当下时节为初春。溪边的兰草刚刚长出新芽，沿着兰溪蔓延生长，望不到边际，有些兰草浸泡在清澈的溪水里，越发楚楚动人。

“松间沙路净无泥”，说明春雨过后，沙路经过雨水的冲刷，无比干净。山间的小路由沙石铺就，小路两旁，是苍翠的松柏。一场春雨过后，路上看不到一点泥土。白居易曾在诗中说，柳桥晴有絮，沙路润无泥。很显然，苏轼的灵感来自此处。

“潇潇暮雨子规啼”，潇潇，词中为象声词，形容下雨的声音。春雨飘落在林间的树叶上，沙沙作响。暮雨，说明时间已是黄昏。子规啼，让宁静的山林不再寂寞，却又增添几分哀怨。寄托着望帝心愿的杜鹃，啼声凄婉动人，这让客居他乡的诗人，触景生情，忍不住怀念远方的家乡。

寄情山水的诗人，暂时忘却了刚刚经历的牢狱之苦。智者爱水，仁者爱山。充满智慧又宽厚仁慈的苏轼，平生最爱山水，为各地的山水写下无数诗词，流传甚广。远离官场的纷扰，尘世的喧嚣，此刻，静谧的黄昏抚慰人的心灵，清幽的兰草香涤荡人的灵魂。

心情渐渐平息的诗人，对人生，有了重新的认识。从上片的写景到下片的抒情，自然过渡，毫无雕琢之感。

词的下片，诗人有感而发，以反问的方式，引出对人生的议论，更能引起读者的共鸣，引人沉思，诗人的乐观豁达溢满字里行间。

“谁道人生无再少？”，谁说人的少年时光不能再回来？词中的无再少，即不能重新回到少年时。花有重开日，人无再少年，这是亘古不变的真理。诗人却反用其意，推陈出新。

“门前流水尚能西”，溪水尚且能够向西流去，诗人以此激励世人，不