长亭送别课文精讲.doc

长亭送别课文精讲

一、章节划分

《长亭送别》是《西厢记》中最为脍炙人口的片段之一，主要描绘了莺莺为张生送别时的情景。根据不同的标准和理解，这段文字可以有不同的段落划分方式。以下是根据常见理解和分析提供的两种段落划分方式：

第一种划分方式：

1.第一部分（科白和【端正好】等三曲），赴长亭路上的场面，写莺莺为离别而愁苦怨恨的心境。

2.第二部分（“做到见夫人科”至“专听春雷第一声”），长亭饯别的场面，主要刻画莺莺、张生二人缠绵依恋而又无可奈何的情态、心理，突出莺莺珍重爱情而轻视功名利禄的思想感情。

第二种划分方式：

1.第一层次：写莺莺和张生去长亭路上的感触。

2.第二层次：写长亭饯别时莺莺的悲痛心情。

3.第三层次：写莺莺对张生的叮咛和嘱咐。

这两种划分方式略有不同，但都主要围绕着莺莺为张生送别的情景展开，通过不同的段落划分，更好地展现了这段文字的情节和内涵。同时，无论是哪种划分方式，都强调了莺莺对张生的深情厚意和珍重爱情的思想感情，以及她对于功名利禄的轻视和对于离别的无奈和痛苦。

二、文章赏析

《长亭送别》它描绘了莺莺为张生送别时的情景，展现了两人缠绵依恋而又无可奈何的情感状态。这段文字的赏析可以从多个方面进行，以下是其中几个方面：

一、情感表现

《长亭送别》以细腻入微的笔触，深刻表现了莺莺为张生送别时的内心情感。从一开始的“听得道一声‘去也’，松了金钏”，到最后的“柳丝长，玉骢难系”、“泪添九曲黄河溢，恨压三峰五岳低”，作者通过夸张、对比等修辞手法，将莺莺的悲痛、怨恨、无奈等情感表现得淋漓尽致。同时，作者还巧妙地运用了典故和比喻等手法，如“淋漓襟袖啼红泪，比司马青衫更湿”，将莺莺的悲痛情感与古代文人的境遇相联系，更加深刻地表现了她的内心世界。

二、人物塑造

《长亭送别》中的人物形象栩栩如生，尤其是莺莺这一形象，给人留下了深刻的印象。莺莺不仅美丽聪慧，而且具有坚定的爱情信仰和高尚的道德品质。她珍视爱情，轻视功名利禄，对于张生的离去充满了无奈和痛苦。同时，她也在送别的过程中表现出坚强和勇敢的一面，如“将柳丝长，玉骢难系”、“柳丝长，玉骢难系”、“马儿迍迍的行，车儿快快的随”等描写，都展现了她的坚定和果敢。

三、艺术手法

《长亭送别》在艺术表现上也具有很高的成就。作者运用了多种多样的修辞手法，如夸张、对比、用典、叠音等，使得文字更加生动形象，情感更加真挚动人。同时，作者还巧妙地运用了曲牌的转换和押韵等技巧，使得整个段落节奏鲜明，旋律优美，更加符合戏剧表演的需要。

《长亭送别》是一篇情感真挚、人物形象鲜明、艺术手法高超的佳作。它不仅展现了莺莺为张生送别的深情厚意和珍重爱情的思想感情，也反映了当时社会对于妇女地位和婚姻观念的深刻反思。同时，这篇文字也对于我们今天理解和表现人物情感、塑造人物形象、运用艺术手法等方面都具有重要的启示意义。

中心思想

《长亭送别》作为《西厢记》中的经典段落，展现了深厚的思想内涵。在思想内容上，它正面提出了“愿天下有情的都成了眷属”的主张，具有更鲜明的反封建礼教和封建婚姻制度的主题。

它歌颂了以爱情为基础的结合，否定封建社会传统的联姻方式。莺莺和张生的爱情，本身就是对以门第、财产和权势为条件的择偶标准的违忤。他们的感情真挚，经历了一系列事件的磨砺，最终变得更加深厚。这种真挚的心灵契合，使《西厢记》摆脱了表现才子佳人离愁别绪的老套，升华到否定世俗传统偏见的高度，具有闪光的民主思想的火花。

《长亭送别》在思想上有新意，它不仅表现了爱情和封建家长的矛盾，而且对读书追求功名利禄那一套世俗观念做了一定程度的批判。例如，莺莺在送别时叮嘱张生：“此一行得官不得官，疾便回来。”这表现了她在功名利禄问题上与老夫人截然不同的态度，她更看重的是真挚的感情和人的价值，而不是地位和财富。

《长亭送别》在思想内容上具有深刻的反封建礼教和封建婚姻制度的主题，歌颂了真挚的爱情，并对世俗的功名利禄观念进行了批判。这种思想内涵，既体现了中国古代文学对于人性、情感和社会现实的深刻反思，也具有一定的现代价值，对于我们理解和处理感情、家庭和社会关系等方面都具有启示意义。

经典语句解读

《长亭送别》中包含了许多富有情感和哲理的经典语句。以下是对其中几句经典语句的解读：

“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。”这是《长亭送别》中的开场白，通过对秋天景色的描绘，营造出一种离别的氛围。其中，“碧云天，黄花地”表现了秋天的辽阔和凄美，“西风紧，北雁南飞”则暗示了离别的不可逆转。而“晓来谁染霜林醉？总是离人泪”则将离别的悲伤情感与霜林的美景相结合，表达了离人泪水的凄美与哀伤。

“柳丝长，玉骢难系”、“柳丝长，咫尺情牵惹”、“柳丝长，玉骢难系”、“柳丝长，咫尺情牵惹”等句，则是通过反复强调“柳丝长”这一意象，表现了离别的难舍难