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文言文专练
文言文专练
一、文言文阅读本(题共5小题,20分)阅读下面文言文,完
成10〜14题。
(甲)
王安石字介甫,抚州临川。安石少好读书,其属文动笔
如飞,初若不经意,既成,见者皆服其精妙.
安石议论高奇,能以辩博济其说,架于自用,慨然有矫世
变俗之志。于是上万言书,以为:“自古治世,未尝以财不足为
公患也,患在治财无其道尔。在位之才既不足,而闯巷草
野之间亦少可用之才,社稷之托,封疆之守,陛下其能久以
天幸为常,而无一旦之悦乎?愿监苟者因循之弊,明诏大臣,
为之以渐,期合于当世之变。臣之所称,流俗之所不讲,而
议者以为迂阔而熟烂也。”后安石当国,其所注措,大抵皆祖
此书。
俄直集贤院,以母忧去,终英宗世,召不起。
熙宁二年二月,拜参知政事。上谓曰:“皆不能知卿,以
为卿但知经术,不晓世务。安‘石对日:“经术正所以经世务,
但后世所谓儒者,大抵皆席,故世俗皆以为经术不可施于
世务尔。”上问:“然则卿所施设以何先?”安石日:“变风俗,立法
度,最方今之所急之。上以为然。于是设制置三司条例司,
命与知枢密院事陈升之同领之。而农田水利、青苗、均输、
保甲、免役、市易、保马、方田诸役相继并兴,号为新法,
遣提举官四十余辈,颁行分下。
安石性强性,遇事无可否,自信所见,执意不回。甚者谓
“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤罢黜中外老成人几
尽,多用门像慧少年。久之,以旱引去,洎复相,岁余
罢。终神宗世不复召,凡八年。(《宋史・玉安石
传》有删改)
(乙)
论曰:朱熹尝论安石”以文章节行高一世,而尤以道德经济
为己任。被遇神宗,致位宰相,世方仰其有为,庶几复见二
帝三王中之盛。而安石乃汲汲以财利兵革为先务引用凶邪排
攘忠直躁迫强戾使天之人嚣然丧其乐生之心。卒之群好嗣
虐,流毒四海,至于崇宁、查和之际,而祸乱极矣。此天
之公言也。昔神宗欲命相,问韩琦曰:“安右何如?”对日:“安石
为翰林学士则有余,处辅弼之地则不可。神‘‘宗不听,遂相安
石。鸣呼!此虽宋氏之不幸,亦安石之不幸
也。(明张溥《宋史论》节选)
丙()
若乃于二代留求完人,惟公庶足以当之矣。悠悠千年,
间生伟人,此国史之光,而国民所当买丝以绣,铸金以祀
也。距公之后,垂千年矣,此千年中,国民之视公何如,吾
每读宋史,未尝不废书而恸也。以不世出之杰,而蒙天之
诟,易世而未之渝者
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