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一、《史记・商君列传》

[1]

令（新法）既（）具（），末布（），恐民之不信，已乃（）

立（）三丈之木国都市（）南门，募（）民有能徙（）

置（）北门者予（）十金（古代计算贷币的单位）。①民怪之（指代这

件事），莫敢徙。复（）曰能徒者予五十金。②有一人徙之，辄（）

予五十金，以（）明（）不欺。卒（终）下令。

【试题】

1.翻译加点字

2.翻译划横线的句子

①民怪之，莫敢徙。

②有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。

[2]

孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐天下议己。卫鞅日:①疑行无名，疑事无功。且

夫有高人之行者，固见非世;②有独知之虑者，必见敖日。思者暗成事，知

者见未。民不可与虑始而可与乐成。论至德者不和俗，成大功者不谋众。

是以圣人苟可以强国，不法其故;苟可以利民，不循其礼。“孝公日:善。甘龙日:不

然。圣人不易民而教，知者不变法而治。因民而教，不劳而成功;缘法而治者，吏

习而民安之。卫鞅日:龙之所言，世俗之言也。常人安故俗，学者溺所闻。

以此两者居官守法可也，非所与论法之外也。二代不司礼而王，五伯不同法而

霸。③智者作法，愚者制焉；④贤者更礼，不肖者拘焉.杜挚曰:“利不百，不变

法;功不十，不易器。法古无过，循礼无邪。卫鞅曰:“治世不一道，便国不法古。

故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。⑤反古者不可非，而循礼者不足多。“孝公

曰:“善。以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。

【试题】翻译划横线的句子

(1)疑行无名，疑事无功。

(2)有独知之虑者，必见敖民。

(3)智者作法，愚者制焉；

(4)贤者更礼，不肖者拘焉。

(5)反古者不可非，而循礼者不足多。

二、《史记•孔子世家》

[3]

太史公曰：《诗》有之：①高山仰止，景行行止。虽不能至，然心乡往之。

余读孔氏书想见其为人适鲁观仲尼庙堂车服礼器诸生以时习礼其家余祗回留之不

能去云天下君王至贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十余世，学

者宗之。自天子王侯，②中国言六艺者折中于夫子，渭至圣矣！

【试题】

1.对文中画波线句子断句

余读孔氏书想见其为人适鲁观仲尼庙堂车服礼器

诸生以时习礼其家余祗回留之不能去云

2.翻译划线句子

(1)高山仰止，景行行止。虽不能至，然心乡往之。

(2)中国言六艺者折中于夫子。

三、《史记・淮阴侯列传》

[4]

上（指刘邦）尝（）从容（）与信（韩信）言（）诸将（各位将领）能不

（），各有差（不同等第）。上问曰：如我，能将（）几何（）？

信曰：陛下不过能将十万。上曰：于（）君何如？曰：臣多多而益善

（）耳。上笑曰：①多多益善，何为为我禽!信曰：②陛下不能将兵，

而善将（）将（），此乃（