2025年浙江名校协作体高三2月联考作文题“向往”的“苦处”“乐处”作文指导-2025年高考语文作文热点新闻素材速记快用.docx

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2025年浙江名校协作体高三2月联考作文题

“向往”的“苦处”“乐处”作文指导

文题分析+写作素材拓展+范文示例+黄旭华等热点人物素材+文化自信素材

考场链接：

23.阅读下面材料，根据要求作文。

我们常如此:冬时向往夏之暖，夏时向往冬之凉;闲时向往忙的充实，忙时又向往着闲时的自

这种向往到底是人的苦处还是人的乐处呢?请明确立场和观点，写一篇文章。

要求:选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题:不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信不少于800字。

文题分析

本题在探讨人类在季节更迭与生活节奏转换中产生的矛盾性向往心理，要求明确判断这种心理是“苦”还是“乐”。核心矛盾在于：这种永续的渴望究竟彰显了人性的光辉，还是暴露了生命的困境？审题需突破二元对立思维，在时间纵深中审视人性本质。

核心立意：将矛盾性向往视为人性超越性的光辉印记。

可以从这几方面思考：

1.人似乎总是不满足的，总是在一个极端向往另一个极端；2.这种人性深处的“向往”似乎让人觉得痛苦，又有期待的乐处；3.我们需要回答命题之问，紧扣“向往”的关键词。从人性层面思考:1.不满足，总向往是一种人的本能(向往是镌刻在灵魂深处的本能；2.人是目的，向往的目的也是为了更好的服务人本身(向往是“人是目的”这一深刻命题的生动注脚；3.“向往，虽苦犹乐”可能就是人生的某种真相，要具有化“苦”为乐的能力

破题角度：1.时空镜像中的认知进化：冬夏向往实为认知深化的螺旋上升过程（如苏轼“庐山烟雨浙江潮”的三重境界）2.生命张力的具象表达：忙闲交替中的自我突破（达芬奇在艺术与科学间的跨界求索）3.永恒追寻的精神图谱：矛盾向往构建人类精神家园（陶渊明“心远地自偏”的超越性追求）

请注意应避免陷入“知足常乐”的传统说教，着重剖析矛盾性本身蕴含的创造性价值。可对比叔本华“钟摆理论”的消极认知，建立更具建设性的解读维度，强调这种向往不是痛苦的轮回，而是生命力的永恒喷发。

参考题目:

《逐向往之光，品苦乐人生》

《向往，虽苦犹乐》

《“向往”之笔，书“苦”为“乐”》

《不止“向往”，化“苦”为“乐”》

写作素材拓展：

一、哲思金句

1.人不能两次踏入同一条河流。——赫拉克利特

（揭示认知流动性与向往的必然性）

向死而生的本质是超越。——海德格尔

（阐释向往背后的生命超越性）

登上顶峰的斗争本身足以充实人的心灵。——加缪

（解构目的论，肯定追寻过程的价值）

反者道之动。——老子

（矛盾向往暗合天道运行规律）

往外张望的人在做梦，向内审视的人才是清醒的。——荣格

（指向向往的双向性本质）

经典事例

1.认知螺旋案例

苏轼三重境：

①未至庐山时想象“横看成岭侧成峰”

②亲历庐山发出“不识庐山真面目”之叹

③晚年顿悟“庐山烟雨浙江潮”的终极超越

运用示例：

在《题西林壁》的认知跃迁中，诗人不断打破既有认知框架的向往，恰是人类突破认知边界的诗意写照。

2.跨界突破案例

达芬奇的手稿之谜：

解剖人体时绘制飞行器草图，研究光影时记录水文观测数据。这位文艺复兴巨匠在跨界向往中，让《维特鲁威人》成为艺术与科学的永恒交点。

运用示例：

当解剖刀与画笔在达芬奇手中交替，忙与闲的界限已然消融，唯余人性对未知领域永恒的探索热望。

3.精神超越案例

陶渊明的双重人格：

“采菊东篱下”的闲适与“刑天舞干戚”的壮怀激烈并存，证明精神世界的完整性恰由矛盾性向往构建。

运用示例：

陶潜在出世与入世间的摇摆，实则是以动态平衡对抗生命异化的高级智慧。

三、科学理论

1.马斯洛需求理论：

自我超越需求居于金字塔顶端，证明向往是人性进化的高阶形态。

量子物理测不准原理：

观测者视角影响认知结果，类比人对现状的认知永远存在补完冲动。

生物趋避反应：

单细胞生物已具备趋利避害本能，矛盾向往实为亿万年进化的馈赠。

四、文学意象

1.浮士德的永恒契约：

“停一停吧，你真美丽”的瞬间渴望，恰是其灵魂获救的关键悖论。（歌德《浮士德》）

应用示例：

当浮士德喊出致命咒语时，魔鬼以为捕获了灵魂，殊不知正是这永恒的不知足，让人性绽放神性光芒。

2.敦煌飞天：

反弹琵琶的升腾姿态，既在逃离重力束缚，又在追寻极乐净土，成为矛盾性向往的完美图腾。

应用示例：

壁画中千年不坠的飞天衣带，恰似人类精神超越性的具象化表达。

五、对比思辨

1.叔本华钟摆理论（痛苦-无聊往复）VS尼采永恒轮回（肯定当下每一刻的价值）

2.道家知足常乐（静止观）VS儒家自强不息（动态观）

3.普鲁斯特的玛德琳蛋糕（感官记忆引发时空穿越）VS博尔赫斯的阿莱夫