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教案人教版八年级语文上《第5单元第22课短文两篇“陋室铭”》
教学目的
知识目的:1.积累文言常用实词,翻译并背诵这篇短文。
2.充分领悟作者的情怀,理解这种情怀产生的社会背景。
才能目的:1.认识铭这种文体,学习托物言志的写法。
2.学习本文反向立意的写法,从“陋”的反面“不陋”立意。
情感态度与价值观:感受作者安贫乐道的生活情趣,学习作者高洁傲岸的节操。
教学重难点
1.领悟作者的思想情感,培养生活情趣。
2.学习托物言志的写法。
教学方法
背景导入,引起学生阅读兴趣。
朗读中感受欣赏本文的音乐美、节拍美。
在合作中探究“陋室不陋”。
教学课时:1课时
教学过程
一、背景导入,引发兴趣
刘禹锡是我国唐代著名的政治家、散文家、诗人,他因参加过当时政治革新运动而得罪了当朝权贵,被贬至安徽和州县当一名小小的通判。和州知县是个势利小人,他见刘禹锡被贬而来,便横加刁难。先是安排刘禹锡住在城南门,面江而居。刘禹锡见房子面对大江,不但没有抱怨,反而非常快乐,写了一幅对联贴于房门:面对大江观白帆,身在和州思争辩。此举气坏了知县,因此知县将刘禹锡的住所由城南调到城北,并把房屋从三间缩小到一间半。新宅临河,杨柳依依,环境还不错,刘禹锡没有计较,又写了一幅对联:杨柳青青江水边,人在历阳心在京。知县见他仍悠然自得,又把他的住房调到城中,而且只给他一间仅能容下一床一桌一椅的房子。半年时间,刘禹锡连搬三次家,住房一次比一次小,最后仅是斗室,想想这县官实在是欺人太甚,因此便愤然提笔写下了《陋室铭》。看来这篇“名文”是“气”出来的。今天我们就来学习这篇超凡脱俗、情趣高雅的千古名作。
二、理解作者
刘禹锡(772---842),字梦得,河南洛阳人。是中唐出色的政治家、散文家、诗人,有中唐“诗豪”之称。文学上,前期刘柳(宗元)相知、诗文互递,时称“刘柳”;后与白居易诗文唱和,时称“刘白”。其诗涉猎题材广泛,所做政治挖苦诗,辛辣锋利;所作怀古诗,沉郁苍凉,语浅意深;所作仿民歌诗,清新爽朗,别开生面。
三、文体介绍
铭:是古代刻在器物上用来戒备本人或者称述功德的文字,后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。文辞精炼,有韵,读来铿锵有力。陋室,意思是简陋的房子。“陋室铭”的意思是通过对陋室的描绘和谈论表达居室主人的生活情趣。
座右铭:座右铭的铭文比其他铭文更为简短,有的只是一两句话或格言,置于座位的旁边,用以自警。座右铭的内容是勉励本人,鞭策本人,或约束本人行为的准则。
四、朗读美文,翻译理解
朗读美文
步骤一:学生自读,标注难读的字词,留意朗读的节拍。
步骤二:欣赏名家朗读,感受本文的音韵美、节拍美。
步骤三:师生齐读,找出韵脚。
翻译理解
步骤一:对照课下注解,掌握重点词语的含义。
步骤二:两人一组,互译全文。
步骤三:掌握重点句子的含义。
①斯是陋室,惟吾德馨。②苔痕上阶绿,草色入帘青。③无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。④何陋之有?
五、合作探究,品味美文
咨询题引导
1.本文题为“陋室铭”,但在结尾作者却说“何陋之有”为什么?
----“斯是陋室,惟吾德馨”一语点出“陋室不陋”的缘故,这是本文的主旨句,由于主人的品德高尚,因此陋室不陋。
2.请咨询“斯是陋室,惟吾德馨”这一主旨句是怎么样引出的?
----“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。”类比的方法,将山水与陋室相提并论,以“仙、龙”比“德”,以“名、灵”比“馨”,暗示陋室不陋,陋室由于主人的“德馨”而馨。(请同学们背诵这几句)
3.既然“惟吾德馨”因此陋室不陋,那么作者从哪几个方面突出作者美德,衬托陋室不陋的?(小组内合作探究)
----自然环境清幽:“苔痕上阶绿,草色入帘青”陋室自然环境清幽雅致,令人赏心顺眼,在如此优美的环境中生活,带来的便是“华屋玉食,锦衣美酒”无法比较的享受了,即便身居斗室又有何陋可言呢?
----交往人物不俗:“谈笑有鸿儒,往来无白丁”时有鸿儒来往,常有高朋谈笑,回避了世俗的人际交往,能够和志同道合者纵情畅怀,谈笑自若。没有世俗的阿谀奉承,尔虞我诈,即便身处陋室也绝无简陋可言。
----生活情趣高雅:“能够调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”能够在室中抚琴弄弦,展卷读经怡然自乐。没有繁弦急管那种嘈杂的声音,没有案卷公文劳损身体,完全是沉着自由的,足见其主人的高雅脱俗,陋室也就不显得简陋了。
(请同学们背诵这几句)
4.“苔痕上阶绿,草色入帘青”两句用了什么修辞?哪两个字用的好?
----采纳拟人,对偶的修辞,“上,入”给予苔藓、草色以人的灵性,苔藓也想从台阶爬到陋室,听听主人在说什么;草色也想从窗户窥视主人在干什么。
5.作者居于陋室却不嫌其陋,居于陋室却不失其雅致的生活并能不失情感的描绘陋室,可见作者是一个怎么样的人?
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