五年级下册可爱的榆林全册教案.pdf

大保当小学可爱的榆林教学案

年级五班级1/2/3课题1、离不开歌声的榆林

主备教师贾义军上课教师贾义军、马云飞、贺兴凯备课时间2014、2、18

学

习让学生认识我们身边的各种正式或者非正式的歌曲。其中包括信天游，神木酒曲，

目清涧道情，榆林小曲。并且了解这些人们通常用来表达情感的方式。

标

重

点1、认识我们身边这种正式或非正式的歌曲。

难2、让学生亲身聆听这些歌曲。

点

课

前

陕北民歌。

准

备

学

法

看视频学习

指

导

师：你喜欢陕北民歌吗？你听过我们神木的酒曲吗？（带着这俩个问题我们来学

习本课的内容。）

生：学生自由发表意见，会唱的同学可以展示。

一、信天游

1、信天游（在与内蒙古接壤地区叫做“顺天游”，在神木府谷一带叫做“山曲”。）

就是广泛流传于榆林的一种民歌，可以根据不同的情景自由吟唱。

导

学如：村民们下地干活、上山放羊、进林子砍柴、赶毛驴拉煤炭，只要心有所感，

过遍放开嗓子歌唱起来。

程

2、让学生聆听提前准备好的“信天游”。

3、小调查：

你知道的信天游还有那些？

二、神木酒曲

在榆林，“酒”与“歌”是对难分的“孪生姐妹”，甚至有“无歌不成筵”的说法。

而在我们神木县一带，喝酒更是有一定的套数，程序分告坐、要就、斟酒、让酒、奉

1

承、对酒、退酒等，每个程序都有酒曲。

1、酒曲的演唱形式：独唱和对唱。

独唱：最常见，如酒场上迎宾请客、敬酒、劝酒、辞酒等都以独唱形式出现。

对唱：一般是劝酒过程中，甲唱了一首酒曲劝乙喝酒，乙触景生情，即兴编词演

唱，形成对唱。

2、酒曲文化

神木县自古以前就有饮酒的习俗，这里属于北地边关，气候寒冷，人们常常用饮

酒来御寒。历史上这里战乱频繁，人们为了鼓劲壮胆，大碗的喝酒。而且神木县地处

晋陕蒙交汇处，内蒙人的饮酒豪爽性格，对神木人影响极大，大块吃肉、大碗喝酒的

习俗一直影响至今。

小结：

课

堂

学生试唱陕北民歌

延

伸

板

书

1、离不开歌声的榆林

设

计

教

后

反

思

2

大保当小学可爱的榆林教学案

年级五班级1/2/3课题2、崎岖山路上唱出的赶牲灵

主备教师贾义军上课教师贾义军、马云飞、贺兴凯备课时间2014、2、18

学

习

了解陕北民歌《赶牲灵》的创作背景，及创作人所要表达的情感。

目

标

重

点1、唱陕北民歌《赶牲灵》。

难2、体会作者所表达的情感。

点

课

前

歌曲《赶牲灵》、风景图片、人物照片。

准

备

学

法

看视频学习

指

导

师：你们喜欢陕北民歌——《赶牲灵》吗？你们知道是谁创作的吗？这首民歌要

表达什么意思呢？（带着这三个问题我们来学习本课的内容。）

生：学生自由发表意见，会唱的同学可以展示。

一、赶牲灵

1、《赶牲灵》这首民歌被国际上誉为中国民歌十大精品之一，是陕北吴堡县人张

天恩创作的，是对美好爱情的渴望与追求。

导

学4、让学生聆听提前准备好的《赶牲灵》。

过5、小调查：

程

你知道的《赶牲灵》创作的背景吗？

二、张天恩赶着走头骡子唱出《赶牲灵》

1、简介张天恩。