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1欢2人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停,与君歌一曲,请君为我倾耳听。3饮酒作乐,暂避现实岑勋先生呵,丹丘先生呵,快快进酒吧,杯儿不要停!让我为你们唱一曲,请你们侧耳仔细听:钟鸣鼓响饮食如玉,何足珍贵?我只愿长醉享乐,不愿醒来受罪!古来圣贤,生活恐怕都寂寞,世上唯有酒徒,他们却芳名永驻。古时陈王曹植曾在平乐观宴饮寻欢,斗酒十千不嫌贵,任性地享乐一番。单击此处添加小标题1岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。与君歌一曲,请君为我倾耳听:钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。单击此处添加小标题2”01“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒”是诗人的真心话吗?为什么?如何理解“古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名”?添加标题02不是,这是诗人仕途失意,志不得抒的愤激之词!这是诗人由自身遭遇,联想古今,对荒唐社会的愤怒嘲讽。添加标题钟鼓馔玉不足贵,

但愿长醉不复醒。添加标题添加标题添加标题在封建时代,只有衣食无忧的达官贵人才有闲情逸致沉溺于声色犬马之中,享受山珍海味之美。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。——《梦游天姥吟留别》不羡慕达官贵人的生活,实际是对豪门权贵的蔑视、否定,这是封建社会的读书人——李白最可宝贵的性格。“陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑”诗人列举陈王曹植的事例,有何用意?用以自比,一样的才思敏捷,一样的遭人妒忌排挤。1愤3官场黑暗,无法施展抱负2钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人呵,为何说我少银钱?直接沽取醇酒,咱对饮个醉意绵绵,这一匹名贵的五花马,这一件价值千金的皮裘,叫孩儿们拿去换美酒吧,我与你喝个大醉,同销万古长愁。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。

五花马,千金裘,

呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。反客为主,诗人要将一切昂贵的东西都拿来“换美酒”——狂放!这种狂放,是诗人的悲之重、欢之浓和愤激之深的集中表现。“与尔同销万古愁”:愁若止于一身,那是毫无意义的。诗人叹“古来圣贤皆寂寞”,为陈思王曹植的遭遇抱不平,都表现了愁的深广。用历史的眼光看,“抱利器而无所施”的贤能之士古代有,今日有,则将来一定还有。这样的愁情唯“万古愁”一语足以当之。。狂单击此处添加小标题主人何为言少钱,径须沽取对君酌。

五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。单击此处添加小标题自命不凡狂放之情单击此处添加小标题情感变化悲豪放是它的外壳,愤激才是它的内核!01愤单击此处添加正文。03欢单击此处添加正文。02狂单击此处添加正文。04*单击此处添加小标题“酒入愁肠,化作相思泪。”——范仲淹伍单击此处添加小标题“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。”——王翰肆单击此处添加小标题“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”——王维叁单击此处添加小标题去日苦多。”——曹操贰单击此处添加小标题“对酒当歌,人生几何。譬如朝露,壹饮中八仙歌杜甫李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠。天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。——《月下独酌》抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。——《宣州谢楼饯别校书书云》金樽清酒斗十千,玉盘珍馐值万钱。——《行路难》唐代的天才诗人李白尤为突出。他自称“酒中仙”,时人也号之曰“酒圣”。古时酒店都爱挂上“太白遗风”、“太白世家”的招牌。PARTONE元762年秋,病骨支离的李白什么都不需要了,惟要酒,酒。他一生醉得太多了,但这是最后一次。他举杯邀月,却发现月在水里,他悠悠忽忽扑进水中,抱月而眠。谁像他这样认真又天真一生?连死都是一首诗,一首醉酒的诗。看来,李白天生为诗酒而来,为后人读诗酒篇而来。今天我们就来读他的劝酒诗------此诗,约作于天宝十一载,即安史之乱前四五年光景。当时唐玄宗耽于女色,先后将政事交给奸相李林甫和杨国忠,官场一片黑暗,豪门贵族只顾寻欢作乐,不以国事为念,社会腐败到了无以复加的地步。诗人对此极为不满,却又无力改变这种状况,只能借酒销愁,“但愿长醉不复醒”。此时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有八年之久。由于受到排挤,李白离开

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