《乡村治理理论与实践》课件第七章 乡村德治体系.pptx

第七章乡村德治体系;乡村德治概述;7.1.1乡村德治的概念;7.1.1乡村德治的概念;3.传统与现代“德治”的区别;3.传统与现代“德治”的区别;乡村德治，是指通过道德教育和道德引导，促进社会公德、职业道德、家庭美德等各方面的道德建设，从而达到社会治理目的的一种治式。其以农民为核心，以乡村传统文化为根基并结合现代创新元素，旨在丰富村民的精神生活品质从而进一步提高乡村社会的文明程度。;7.1.2乡村德治的历史沿革;（一）“稳固型德治模式”;（二）“兼容型德治模式”;（三）“重塑型德治模式”;（四）新时代背景下“三治融合善治模式”;7.1.3乡村德治的基本内容;7.1.3乡村德治的基本内容;7.1.3乡村德治的基本内容;7.1.3乡村德治的基本内容;7.1.4乡村德治的功能;弘扬社会主义核心价值观;;（二）社会主义核心价值观的原则;7.2.1社会主义核心价值观的概述;7.2.1社会主义核心价值观的概述;7.2.1社会主义核心价值观的概述;7.2.2弘扬社会主义核心价值观的价值;7.2.2弘扬社会主义核心价值观的价值;7.2.2弘扬社会主义核心价值观的价值;7.2.2弘扬社会主义核心价值观的价值;7.2.3弘扬社会主义核心价值观的原则;7.2.4弘扬社会主义核心价值观的方式;传承和弘扬优秀传统文化，“要坚持古为今用、以古鉴今，坚持有鉴别地对待、有扬弃地继承，努力实现其创造性转化与创新性发展，使优秀传统文化能与现实相融相通，特别是要与社会主义制度条件下的文化建设要求，和人们的文化生活需要紧密结合起来，而实现这一目标的关键，就在于坚持以作为社会主义意识形态本质体现的社会主义核心价值体系引领优秀传统文化的创造性转化和创新性发展，使之能为当今社会的发展提供不竭动力。;以社会主义核心价值体系引领民风建设，其中的关键主要体现在两个方面。其一，以社会主义核心价值体系推动移风易俗的深入开展，其具体实现主要包括借助广泛开展道德评议、村民评议等活动；其二，以社会主义核心价值体系引领村规民约制定。家风是社会风气的重要组成部分，中国共产党历来也重视家风建设;党和国家在部署相关工作时，已明确强调要在新时代乡村治理中“持续推进农村精神文明建设，提升农民精神风貌，倡导科学文明生活，不断提高乡村社会文明程度。”这具体包括在农村培育和践行社会主义核心价值观；巩固农村思想文化阵地；倡导诚信道德规范等实际内容。;党和国家明确强调，新时代推进乡村治理，需要“健全党组织领导的自治、法治、德治相结合的乡村治理体系”。特别是“三治结合”，这是推动乡村治理现代化、实现乡村治理有效的关键环节，也是运用社会治理手段推动乡风文明建设的重要途径。;培育文明乡风;7.3.1文明乡风概述;7.3.1文明乡风概述;7.3.2文明乡风的内容;7.3.2文明乡风的内容;7.3.2文明乡风的内容;7.3.2文明乡风的内容;7.3.2文明乡风的内容;7.3.2文明乡风的内容;7.3.2文明乡风的内容;7.3.3乡风文明建设政策背景;7.3.4培育文明乡风的价值;7.3.4培育文明乡风的价值;7.3.4培育文明乡风的价值;7.3.5培育文明乡风的方式;;7.4.1道德模范概述;（三）道德模范的典型事例;7.4.2树立道德模范的价值;7.4.2树立道德模范的价值;7.4.3树立道德模范的方式;7.4.3树立道德模范的方式;7.4.3树立道德模范的方式;加强农村文化建设;7.5.1农村文化建设概述;农村文化根据不同的文化类型分为乡村物质文化和乡村非物质文化两个大类。

;7.5.3加强农村文化建设的价值;;7.5.5加强农村文化建设的方式;（一）加强党对农村文化建设的领导;（二）回归农民在文化建设中的主体位置;（三）处理好发展好农村现有文化;（四）加强乡村文化供给体系建设;课后思考题;案情：俗话说，久病床前无孝子。但宝坪镇枣树村方兰春，十六年如一日悉心照顾瘫痪母亲，用实际行动生动诠释了“久病床前真孝子”。

2006年，对方兰春家庭来说，可谓祸不单行。父亲因病去世，母亲瘫痪卧床不起。面对着接二连三的打击，方兰春并没有倒下去，她用自己瘦弱的身躯，坚强地撑起摇摇欲坠的家庭。在母亲瘫痪在床期间，她一边经营家庭大小事务，一边亲自照料母亲饮食起居。自学康复按摩手法，坚持每天给母亲按摩。;或许是孝感动天，十几年的辛勤付出让奇迹不断发生，母亲的腰部和腿部慢慢有了知觉，进而能在床上自主活动，现在能在儿子的搀扶下缓慢行走。

在方兰春的言传身教和严肃家规的影响下，孩子们也很优秀，以优异的成绩考上了理想的大学，找到了稳定的工作。如今，也像母亲一样孝敬父母和长辈。方兰春一家自强不息、孝老爱亲的事迹得到当地群众的交口称赞，争相学习她们孝老爱亲、严于教子、勤俭持家、踏实能干的好家风，乡风民风为之一新。

问题：试分析此案运用的是何种乡村