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高中历史统编版(2025)必修上第12课 辽宋夏金元的文化 课件(共58张ppt).pptx

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第12课辽宋夏金元的文化

时空观念:了解宋代理学、宋词元曲和科技等史实,涵养辽宋夏金元的时空特征;唯物史观:多角度分析儒学复兴的原因;文化是当时社会经济、政治的反映;

史料实证:了解辽夏金元少数民族文字,认识中华民族多元一体的历史发展格局;历史解释:对程朱理学的内容和影响作出合理的历史解释;

家国情怀:正确认识辽宋夏金元的艺术成就,培养传承优秀传统文化的意识。;

西夏(1038—1227)

辽(916—1125);

两宋时期是我国民族交融进一步加强和封建经济继续发展的时期。;

学习重难点

重点:掌握二程、朱熹等人的理学思想,理解程朱理学对儒学发展的影响,宋明理学对中国社会的影响。宋词元曲的发展,三大发明成就以及对世界的影响,沈括《梦溪笔谈》、郭守敬《授时历》,少数民族文字创制,认识各民族为中华民族大家庭的发展作出的贡献。

难点:儒学复兴原因,影响,三大发明影响。;

焚书坑儒;

一、儒学的复兴

1.儒学复兴运动

(1)背景:从三国到五代,儒家学说日益僵化,社会影响总体来说不及佛教和道教。

(2)原因:①思想:佛道盛行,冲击儒家地位;传统儒学日益僵化。

②经济:宋代商品经济发展,冲击儒家构建的统治秩序。

③政治:宋代加强集权,要求加强思想领域的控制;重文轻武的政策,提供了相对宽松的文化环境;

(3)时间:从北宋中期起,一批学者掀起了儒学复兴运动。

(4)表现

①力图挖掘儒家经书的思想内涵,强调学术为现实服务。

②希望充分发挥儒学在强化社会伦理道德秩序、树立基本价值观方面的作用。

③提出了“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的口号。

(5)结果:被称为理学或道学的学派影响逐渐增大。;

道、佛

理学以“理”(或“天理”)为核心,既贯通宇宙自然和人生命运,

又继承孔孟正宗,并能维护封建统治的新儒学,是三教合一的产物。

一岳麓版历史教材必修三《宋明理学》;

北宋:程颐、南宋:朱熹

程颢(创立);

2.程朱理学客观唯心主义。

(3)特点:比较注重抽象思维,是一套包括宇宙观??人生观、认识论、方法论的理论体系。宇宙观:理是世界的本原,先有理后有物,是自然界和社会的根本原则。

宇宙自然——万物遵循的普遍原则;

认识论

①社会——理表现在社会上即“三纲五常”,就是儒家的道德伦理和等级秩序

②个人—一人性“存天理,灭人欲”

人生观:人生的目标应该是“存天理,灭人欲”。即通过道德修养克服过度的欲望,最终实现对“天理”的充分体验,从而达到“圣人”的精神境界。

方法论:主张要通过“格物致知”的方法,把握“理”。(格,探究;致,求得。探究事物原理,从而获得知识,在体会到各种知识的基础上加深对理的体验,最终贯通明理。)

朱熹说:“天理人欲,不容并立”,“天理存则人欲亡,人欲胜则天理灭”。学习和修养的目的就是“遏人欲而存天理”。 ;

[易错提醒]

程朱理学提出“存天理,灭人欲”,旨在强化社会伦理道德秩序建设,树立和巩固社会基本价值观,“天理”是自然界和社会的根本原则,用今天的话来说,仅次于客观理性,“人欲”并非泛指人的欲望,而是指过度的欲望,指违反了社会规范和伦理道德的欲望。程朱理学认可道德规范内的人欲。

“饮食,天理也;山珍海味,人欲也。夫妻,天理也;三妻四妾,人欲也。”;

【问题】你认为今天应该怎样看待“存天理,去人欲”的提法?

(1)存天理,灭人欲”理论有两层含义。一是基于个人本能层面,指摒弃个人过分的、不合理的欲望而可以满足个人本能的需求;二是基于社会规范层面,即要人服从“礼”的要求,遵循“三纲五常”来使自己的行为符合当时社会的道德规范。

(2)“存天理,灭人欲”就是要防范个人欲望的过度膨胀,追寻社会、道德、政风和民风的和谐与美好。但也扼杀了人的正当私欲,不利于人的个性解放和社会的发展,实质是为维护统治阶级的政治需要,是思想领域的封建专制主义。;;

一、儒学的复兴

2.程朱理学

(5)实质:以儒家纲常伦理维护专制统治的新儒学。

(6)教育:朱熹将《大学》《中庸》《论语》《孟子》合编为“四书”,并且加以注释,作为先于“五经”的儒学基础读物。影响:儒学传承平民化,促进文化教育的发展;

2.程朱理学

(7)影响:从南宋后期起,程朱理学受到官方尊崇,在历史上产生了深远影响。

理学的新发展:

①“四书”成为先于五经”的儒学基础读物;

②1313年,元朝宣布将儒家经书作为科举考试的基本内容,答题标准以程朱理学的解释为主;

③南宋以后,程朱理学成为官方正统哲学,在历史上产生了深远影响。

思考:程朱理学被官学化的原因?

程朱

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