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课时达标(七)
一、选择题
1.(2024·无锡期末)潘旭澜在《太平杂说》中说:(洪秀全)造反之初就砸孔子牌位,将中国文化一律称之为“妖”。占据南京后,毁夫子庙。烧寺院古迹,废除私塾院,严禁古书流传。下诏“凡一切孔孟诸子百家妖书邪说者尽行焚除,皆不准买卖藏读”。洪秀全此举()
A.体现其自身的阶级局限性
B.表明其主见“全盘西化”
C.目的是传播资产阶级文化
D.结果实现区域的思想统一
A解析材料中洪秀全的做法是对包括儒家文化在内的中国传统文化的打击和破坏,反映了其作为农夫阶级的狭隘性和保守性,故A项正确;材料反映的是洪秀全否定中国文化,而没有体现其学习西方,故B项错误;洪秀全是农夫阶级的代表,其目的不是传播资产阶级文化,故C项错误;当时中国传统文化已经在人们的心中根深蒂固,洪秀全的思想主见缺乏基础,难以实现区域思想统一,故D项错误。
2.(2024·南通调研)“这文件之所以鼓舞人民,是因为人民希望一劳永逸地歼灭清朝农村社会无情的经济竞争和剥削,而代之以真正的公有制秩序。总的说来……同等主义社会使命至少跟它的种族排满主义一样有吸引力。”这一评论提到的“文件”()
A.充分调动农夫阶级的生产主动性
B.兼具革命性和空想性的双重特点
C.激发农夫阶级开展反帝爱国运动
D.反映的是革命派民生主义的诉求
B解析依据材料“歼灭清朝农村社会无情的经济竞争和剥削”“真正的公有制秩序”“同等主义社会使命至少跟它的种族排满主义”可知,这一“文件”为《天朝田亩制度》。结合所学可知B项正确。
3.(2024·河南中原名校质检)1854年6月,杨秀清与英海军军官麦勒西交换函件。杨秀清坚持洪秀全是上帝亲子、天兄耶稣的胞弟,为万国真主。麦勒西指责这“乃是最无依据的臆说”,“不能表示赞同”。这说明()
A.杨秀清极力维护中国的传统文化
B.洪秀全篡改历史亵渎了西方宗教
C.双方争吵的焦点是谁代表“真道”
D.中西文明的冲突由形式转为内容
C解析材料中杨秀清极力维护的是拜上帝教的宗教理论,双方争吵的焦点是谁代表“真道”,洪秀全坚持自己是万国真主,导致冲突出现,故选C项。材料与传统文化无关,A项错误;洪秀全篡改西方的宗教理论,而非历史,B项错误;材料只反映出中西文明的冲突以宗教冲突的形式体现出来,还未“转为内容”,D项错误。
4.(2024·赣州期末)1858年,英国侵华军司令额尔金率舰队自上海沿江西上。在天京江面,太平军与其交火。事后,太平天国向英方致歉,并同意在事先通知的条件下英国船舰可在长江航行。由此可见,太平天国()
A.受《北京条约》影响较深
B.通晓国际水路交往规则
C.迫切学习西方的剧烈愿望
D.没有认清列强侵华本质
D解析从材料可知,太平天国对西方列强的看法比较好,英国人的军舰在长江流域航行,明显是侵略行为,太平天国没有相识到他们的侵略本质,故选D项。
5.(2024·长春质监)其次次鸦片斗争结束后,列强主动表示情愿帮助清政府剿灭太平天国。当时新增的通商口岸有九江、汉口、南京、镇江等地,太平天国主要活动区域有九江、南京、苏州、杭州等地。据材料分析,列强“助剿”的主要目的是()
A.划定长江流域为其“势力范围”
B.保证列强在长江流域投资设厂权利
C.攫取苏州和杭州等通商口岸特权
D.确保能够在议定的通商口岸倾销商品
D解析依据材料“新增的通商口岸有九江、汉口、南京、镇江等地”“太平天国主要活动区域有九江、南京、苏州、杭州等地”,列强与清政府议定的通商口岸,与太平天国力力范围存在肯定的重合,或者地域上较为接近,太平天国会影响到列强在通商口岸利益的实现,故D项正确。
6.(2024·滨州期中)《两岸新编中国近代史》一书中指出:“辛亥革命强调暴力,坚持暴力,但暴力的程度并非想象得那么激烈,那么死板,相反辛亥革命在实施暴力的同时,事实上对分寸、阶段的把握还是比较精确。”这一相识()
A.是没有基于史实的错误分析
B.是在为资产阶级的懦弱性作辩护
C.忽视了武昌起义的暴力作用
D.强调了辛亥革命的推动富有理性
D解析“辛亥革命在实施暴力的同时,事实上对分寸、阶段的把握还是比较精确”,旨在强调辛亥革命的推动从当时的社会实际动身,进行了适度的妥协,故选D项。
7.(2024·包头一模)1908年《钦定宪法大纲》规定,皇帝有权钦定颁行法律,总揽司法,委任审判衙门。又以附则形式规定,臣民必需在“法律范围”之内享有言论著作、出版、集会、结社、担当公职权利和自由。这反映了()
A.清末宪政运作之权操诸于皇帝
B.清政府实行的是君主立宪政体
C.民众的自由权利缺乏有效保障
D.以革命手段推翻满清时机成熟
C解析据题干材料中“臣民必需在‘法律范围’之内享有”“权利和自由”,反映了
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