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毛泽东诗词的艺术境界

毛泽东诗词是怀着巨大的诗的激情,根据写诗的艺术规律,运用形象思维创建出来的。闻名诗人贺敬之评述毛泽东诗词时曾这样说:“毛泽东诗词以其前无古人的崇高美丽的革命感情、遒劲伟美的创建力气、超越奇美的艺术思想、豪华精致的韵调辞采,形成了中国悠久的诗史上风格绝殊的新形态的诗美,这种瑰奇的诗美熔铸了毛泽东的思想和实践、人格和特性。在漫长的岁月里,可以毫不夸张地说,几乎是风靡了整个革命诗坛,吸引并熏陶了几代中国人,而且传唱到了国外。”

毛泽东要求文艺家“用辩证唯物论和历史唯物论的观点去视察世界,视察社会,视察文学艺术”,毛泽东诗词正是运用这样的世界观分析和表现社会生活的光辉的典范。比如在《西江月·井冈山》中,毛泽东高度评价了军民团结一心,“众志成城”在战胜敌人中所起的确定性作用,这是他对群众力气无比信任的群众观点的剧烈表现。信任群众,酷爱群众的思想,就像一条红线贯穿于毛泽东诗词之中。

毛泽东诗词具有深刻的哲理性。《七律·人民解放军占据南京》写道:“天若有情天亦老,人间正道是沧桑。”这就是说,宇宙间无穷无尽的事物都要经验产生—发展—消亡的过程,都是作为过程而存在的。正如马克思所说,“世界不是一成不变的事物的集合体,而是过程的集合”,人类社会同样是如此。沧海与桑田总是更迭着的,新生也总是战胜腐朽。正是“虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷”,“一唱雄鸡天下白,万方乐奏有于阗”。

毛泽东是一位宏大的马克思主义的志向主义者,他在诗词中热忱地讴歌革命的人生志向,赞美为实现志向而进行的壮丽的斗争。《七律·长征》是革命现实主义和革命浪漫主义相结合的诗歌典范。它既写出了红军长征所经验的千难万险,又把红军为了实现北上抗日的革命志向而解除一切障碍,不怕牺牲的崇高精神发挥到极致,达到了内容和形式完备的统一,可以称之为艺术精品,千古绝唱。诗的题材是从二万五千里长征的斗争生活中提炼出来的,但是诗人并没有刻意渲染斗争的残酷与牺牲,而是集中笔力表现了长征取得成功,实现了革命志向的喜悦和对于艰难困苦的蔑视。

在毛泽东诗词中讴歌人生的革命志向,战胜困难的警句,时时出现,美不胜收。如“不到长城非英雄”“为有牺牲多壮志,敢教日月换新天”“欲与天公试比高”“风樯动,龟蛇静,起宏图。一桥飞架南北,天堑变通途”“红雨随心翻作浪,青山着意化为桥”“天生一个仙人洞,无限风光在险峰”“金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃”“独有英雄驱虎豹,更无豪杰怕熊罴”“四海翻腾云水怒,五洲震荡风雷激。要扫除一切害人虫,全无敌”等等。在那月没星沉,夜色如磐的日子里,这种革命志向曾像熊熊燃烧的火炬,照射着人民前进的道路;在那电闪雷鸣、暴风雨来临的时候,这种革命志向曾像展翅高翔的海燕,呼喊着人民向黑暗、腐朽的势力冲击;在那硝烟迷漫、战火纷飞的岁月,这个革命志向像响亮的号角,鼓舞着人民去奋勇杀敌;在当前建设有中国特色的社会主义现代化的历史阶段,这个革命志向则像激昂人心的金鼓,督促着人民去披荆斩棘,锐意改革,创建奇迹。

毛泽东1928年在井冈山创作的《西江月·井冈山》,连同他在这一时期创作的《清平乐·蒋桂斗争》《采桑子·重阳》《如梦令·元旦》《减字木兰花·广昌路上》《蝶恋花·从汀州向长沙》《渔家傲·反第一次大“围剿”》《清平乐·会昌》等九篇精品构成了一组气概宏伟,笔力千钧的井冈山道路的成功凯歌。这一组意境超拔,诗采飞扬的词,多是“在马背上哼成的”。它们是宏大革命领袖的战斗豪情与杰出诗人的创作激情浑然一体结成的革命诗词的奇葩。

毛泽东诗词在读者心灵里铸造美的殿堂。毛泽东诗词中的美是对自然与社会生活中的美的概括与升华。它表现美的重要特色是擅长把自然美与社会美融为一体,通过活灵活现,呼之欲出的自然美的艺术形象,表现出社会美的内容。

在我国的诗史上,第一个大量描绘自然美,并把对自然美的描绘与对国家和人民的命运的关切结合起来的诗人是屈原。这是中国古典诗歌的一个优良的传统。杜甫的“国破山河在,城春草木深”(《春望》);岳飞的“怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇”(《满江红》)等都是这一传统的代表作。毛泽东的诗词继承了这个优良传统。在他的诗词中全不涉及自然美的作品,为数很少;而单纯描写自然美的几乎没有。《沁园春·雪》这首词,上半阕写北方的雪景,结合长城、黄河、秦晋高原来写,大气包举,景象宏伟;在宏伟中写出祖国河山的壮丽:长城、大河,远近衬托,动静结合,错综生辉,描绘出一幅天低野阔、一望无际的壮丽的雪景图。然而,这只是太阳不出来的时候的景色,待到雪止云开,阳光普照时,景色又推向更高的档次,“须晴日,看红装素裹,格外妩媚”!这里的红日白雪,交相辉映,漂亮动人,画面开阔,气概磅礴,诗意盎然。下半阕以“江山如此多娇”的警句,既总括了前边雪景的美的境界,又引出了诗人要突出歌

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