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中国民间艺术餐具礼仪.pptVIP

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古筝类别【古筝/汉筝】:即汉筝/古筝是汉族筝乐器de名字是汉族de民族传统乐器,属于弹拨乐器.另外还有蒙古族de【蒙古筝/雅托葛】朝鲜族de【朝鲜筝/伽倻琴】而【朝鲜筝/伽倻琴】与汉筝(古筝)渊源颇深.【朝鲜筝】即伽倻琴,相传是伽倻国嘉悉王仿照中国汉筝制成.形制与筝差不多,也是一弦一柱,现使用de伽倻琴有二十一弦,音阶排列有七声及五声两种,所用右弹左按de技法基本和汉筝基本一致.既可以独奏、重奏、合奏,还可以弹唱.古筝是我国独特de、重要de民族乐器之一.它de音色优美,音域宽广、演奏技巧丰富,具有相当de表现力,因此它深受广大人民群众de喜爱.古筝是一件伴随我国悠久文化、在这片肥沃de黄土地上土生土长de古老民族乐器.早在公元前五世纪至公元前三世纪de战国时代,就在当时de秦国(现今de陕西)一带广泛流传,所以又叫秦筝.计算起来,它已经有二五零零年以上de历史了.筝乃“真秦之声也”,故而历来就有“秦筝”之名,但是若从行文来看,又有值得我们推敲de地方,那就是“击瓮、叩缶”与“郑卫桑间”对举,而“弹筝、搏髀”又与“韶于、武象”对举,因此接下去就有“今弃叩缶,击瓮而就郑卫,退弹筝而取韶虞,若是者何也”de犯戒.“秦筝”之名古筝记载古筝是一件古老de民族乐器,战国时期盛行于“秦”地,司马迁de《史记》所记载《李斯列转.谏逐客书》中所引资料,颇有值得我们注意de地方.李斯《谏逐客书中》述及秦国乐舞de一段说:“夫击瓮,叩缶、弹筝、搏髀,而歌呜呜快耳者.真秦之声也.郑卫桑间,韶虞、武象者,异国之乐也.今弃叩缶、击瓮而就症卫,退弹筝而取韶虞,若是者何也?快意当前,适观而已矣.”这儿de对举显然不是为了文采,而所对举de乃是“乐”于“舞”de形式和内容.所谓“郑卫之音”,就是“桑间濮上”,乃是郑国和卫国de民间音乐.一二三就由此可见“叩缶、击瓮”乃是秦国当时de民间音乐,就是“韶虞”就是“韶箫”.也有说法为:筝是战国时de一种兵器,用于竖着挥起打人.还有一句古话叫“筝横为乐,立地成兵”.后来加上琴弦发展成乐器,筝这种体形庞大、质量不轻de兵器也逐渐被遗弃.所以现在人们见到de筝都是以乐器de形式出现de,形态优美,并附有装饰.据说此乐为大虞所作.以上所指de乃是音乐;这音乐显然不是民间音乐,而是宫廷音乐.由此可见,至迟于嬴政当政之时,秦国已用“韶箫”替代了筝,筝当时属于宫廷所用de乐器了,它理当比缶、瓮高雅一些.至于“搏髀”乃是“武象”.这《武》,也就是《大武》,乃是乐舞,是周人歌颂武王伐纣de.所以“搏髀”当是秦国de宫廷乐舞.李斯所举之例,证明秦国宫廷所用de歌、舞、乐都是别国de,为反驳政治上不用客卿张本.??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????感谢您下载模板网提供dePPT模板.请勿复制、传播、销售,否则将承担法律责任!座次礼仪主客主陪副陪

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