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百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。——汉乐府
2025···············
1.2025···············篇一
“水能载舟,亦能覆舟”是一条亘古不变的真理,得民心者得天下。百姓
是组成社会的分子,是社会稳定的基本,是国家治理的关键。但是在社会治理过
程中却出现种种矛盾纠纷,这样的纠纷矛盾损害部分群众利益,影响了政府形象。
究其原因便是在治理过程中仍存在部分问题,忽视民意。因此,如果想要实现社
会善治,在运用法治手段同时重点还需倾听民意。
倾听民情,开展社会治理,有助于改善干群关系。正所谓“刚柔并济,相得
益彰”,同样在社会治理中也得到相应的阐述。社会治理的“刚”,是指凭借法
律约束、纪律监视、强迫控制等刚性手段,是社会治理的技术因素;而社会治理
的“柔”,是指依靠组织、协调、激励、感召、启发、诱导、协商等柔性方法,
是社会治理的艺术分子。对于社会治理来说,刚性手段是有力保障,而柔性方法
是维护人民利益必不可少的。缺少刚性,只重视柔性,会导致诸多社会问题泛滥
而无法节制;只有刚性而缺乏柔性会导致矛盾激化,损害人民利益。因此,贴近
民情开展社会治理有利于改善干群关系。
倾听民情,开展社会治理,是提升治理水平的基石。部分基层治理综合运用
柔性调解这一“法宝”,有效防止矛盾纠纷激化,消除了群体性事件隐患;“城
市牛皮癣”破坏城市美观,污染社会风气,正是“柔情执法”落实了“门前三包”
政策,取得良好效果;对于流动摊贩,执法部门采取无肢体接触驱逐法,要求小
贩离开。这些案例都说明,现代社会治理需要柔性治理思维,加强软引导。因此,
要转变治理理念,将“人”的需求作为社会治理的出发点,以柔性的服务深入人
心,获得广大人民群众的支持。
倾听民情,开展社会治理,是建设法治中国的灯塔。共享单车如火如荼,给
人们带来便利的同时,乱停现象也愈演愈烈,一度造成混乱;广场舞遍布大街小
巷,丰富了老年人的精神生活,却也给诸多居民带来噪音污染,而多部门却无
“执法权”;无证摊贩“一塌糊涂”,不仅影响交通,也影响卫生环境,成为城
市的痼疾。这些案例都说明,面对社会发展中的问题的解决,离不开法治等刚性
手段。因此,社会治理要坚持“一把尺子量到底”,从严刚性执法,彰显法治权
威,增强全社会的法治共识。
善于治理国家的人,必定通晓民情,通晓民情的人,必定亲近人民。简言之,
就是群众路线。心里想着人民,心中装着人民,这是党员干部最起码的道德要求。
“利莫大于治,害莫大于乱。”走过百年多风云激荡的岁月,我们党不变的宗旨,
是矢志不渝为人民谋利益,而社会治理也应以人的利益为出发点和落脚点。过刚
易折,还需“柔情似水”,真正实现“形成科学有效的社会治理体制,确保社会
既充满活力又和谐有序”的目标。
天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。——《孟子》
2.2024年内蒙古公务员考试申论例文参考篇二
沧海桑田、潮起潮落、斗转星移……种种自然现象虽处于变化运动,但并
非无序地“随机游走”,而是按照内在的规律。由自然现象推及社会治理亦是如
此。社会治理需要认识到、运用好社会发展的规律,方能乘势而上、顺势而为,
提升治理效能,而这背后彰显的是治理智慧的内核。
治慧需要尊重发展规律的基点。“天行有常,不为尧存,不为桀亡”,“天
不言而四时行,地不语而百物生”……种种先哲之言都在透露着自然规律是客观
存在的,不以人的意志为转移。揠苗助长就是违背自然规律,适得其反;庖丁解
牛就是顺应自然规律,事半功倍。推及社会治理层面,回顾治理历程,过去治理
采用粗放式发展,以牺牲环境为代价发
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