2025年高考语文专题复习（教师用书）训练任务群 主题练案1　《论语》和孔子：散文阅读＋文言文阅读＋名篇名句默写.pdfVIP

训练任务群九主题练案

主题练案1《论语》和孔子：散文阅读＋文言文阅读＋名

篇名句默写

(分值：43分)

一、散文阅读

阅读下面的文字，完成文后题目。(16分)

孔子：黑暗王国里的残烛(节选)

鲍鹏山

痴人有多种，或因情深而痴，或因智浅而痴，孔子属于前者。因情而痴的孔子常常沉湎

在过去的怀想之中，“郁郁乎文哉！吾从周！”这时，他就是一位抒情者，抒得很动情，很

感人。

孔子使一些无序的暴力变成了有目的有方向的努力与企望，他使天下英雄入于他的彀中，

并带着这些社会精英致力于建构新的理想。春秋战国时代是一个刀光剑影的时代，一个流血

漂橹的时代，一个杀人盈城、杀人盈野的时代，但它不也是一个充满理想、充满激情、充满

公理仁德的时代吗？谁开辟了这样的时代？是孔子。非常具有象征意义的是，当孔子和弟子

们周游列国的时候，他往往自己驾车——他确实是在驾着这个时代的马车。弟子们在车上或

呼呼大睡或哈欠连天，一脸凄迷与怀疑，只有他永远目光炯炯，自信目标就在前方。

有一次，在一条汤汤而流的小河边他们又找不到渡口了。远处的水田中有两人在耕作，

子路便上前去打问。

其中的一个细高个子却不回答子路的询问，而是反问子路：

“那个执缰绳的人是谁？”

子路恭敬地回答：“是孔丘。”

“是鲁国的那个孔丘吗？”——可见孔子的知名度颇高。

子路答：“是。”

这个细高个儿冷冷地就来了一句：“既然是鲁国的那个孔丘，他应该知道渡口在哪里

嘛。”

没奈何，子路只好转过身去问另一位。这一位魁梧雄桀的大块头也反问子路：“你是

谁？”

子路仍然是恭敬地回答：“我是仲由。”

“你是孔丘的门徒吗？”

“是。”

现在又轮到大块头来教训子路了：“天下混乱，举世皆然。谁能改变这种局面？我看你

身体强壮，是个好庄稼汉。与其跟随孔子这样的避人之士东奔西走，鼓唇摇舌，倒不如跟随

我们这些避世之士，躬耕垄亩的好！”

所谓“避人”就是择人，就是避开那些昏庸无道的诸侯，而去寻找志同道合的有为之君，

一同来重整乾坤。孔子一心要的是救世，而不是个人富贵，所以他恓恓惶惶的马车在纵横阡

陌间奔走扬尘，就是要避开身后的昏君而去寻找前面的明君。“避世”是在“避人”的基础

上再跨一步，彻底冷了心，闭了眼，认定天下不可能有什么诸侯还能与他一起改变这世界，

从而彻底不抱希望，回到田园中去，回到自己的内心中去，告别都市、政治与熙熙攘攘的外

部世界。

子路被这两人教训得一愣一愣的，只好垂头丧气地回来向孔子汇报。孔子听完，不尽的

迷惘，谁说这两位隐士说得不对呢？这不也是孔子自己内心中常有的感触吗？但他历尽艰辛，

学而不厌，“十年磨一剑，霜刃未曾试”，难道就此卷而怀之吗？他有教无类，诲人不倦，

门徒三千，贤者七十二，就是为了培养一批隐士，或者懂文化的农夫吗？于是他感慨万端：

“他们说天下无道，但不正因为天下混乱无道，才需要我们去承担责任吗？假如天下有道，

还需要我们吗？”

《论语》中的这一段，很传神，两千多年了，那条汤汤小河边发生的这场争论就好像发

生在昨天似的。我尤其为孔子感动。他恓惶而寂寞，迷惘而执拗。“志于道”的人越来越少

了，不少人顺应潮流，从而成了新贵，或成为新贵的红人，其中甚至有他的门徒，比如那个

顶善于察言观色的弟子冉求；又有不少人冷了心，折断宝剑为锄犁，平戎策换得种树书，如

长沮、桀溺，其中也有他的弟子，如樊迟。望望眼前，路漫漫其修远兮；看看身后，追随者

渐渐寥落。

这位可敬可叹的老人，想凭自己个人的德行与魅力来聚集一批年轻人，让他们传道义之

火、文化之火；拯民于水火，匡世于既颠，但年轻人不容易经受得了各种诱惑，“吾未见好

德如好色者”“吾未见刚者”“吾未见好仁者，恶不仁者”“未闻好学者”。这些话不也把

他的三千弟子甚至七十二贤者都包括在内了吗？要让这些弟子们“无欲则刚”“好德如好

色”都不可能，更何况别人？孔子此时的处境，真是令人同情。

但他更让我们尊敬。这就是他的那种“知其不可而为之”的殉道精神。“三军可夺帅也，

匹夫不可夺志也。”(三军可以更改主帅，匹夫却不能逼他改变志向)匹夫尚且不能夺志，更