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高中学生社会实践征文.docVIP

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高中学生社会实践征文

TOC\o1-2\h\u5068第一章社会实践:高中学长的新视野 1

15547第二章《乡土中国》:社会实践的理论映照 1

1312第三章书中乡村实践内容剖析 2

14857第四章社会实践与乡土文化传承的感悟 2

10737第五章“差序格局”对实践的启示:引用原文解读 2

17280第六章从书本到现实:我的实践经历与思考 3

15219第七章社会实践对高中学生全面发展的意义 3

17514第八章总结实践收获,展望未来实践方向 3

第一章社会实践:高中学长的新视野

社会实践对于高中学生来说,就像是打开了一扇通往新世界的大门。在学校里,我们主要是学习书本知识,可一旦踏入社会实践的领域,那感觉就完全不一样了。比如说我们学校组织的社区志愿服务活动。我们去社区里帮助那些孤寡老人打扫卫生、陪他们聊天。在这个过程中,我看到了老人们生活的不易,也感受到了他们对陪伴的渴望。这种体验是在课本里找不到的。社会实践让我们从一个只知道读书的学生,变成了能够关注社会、关心他人的小大人。我们学会了如何与人沟通,如何解决实际问题。像有一次在社区帮忙整理图书角的时候,我们要把各种各样的书分类摆放整齐,这就需要我们自己商量出一个合理的方案,这锻炼了我们的团队协作能力和思考能力。

第二章《乡土中国》:社会实践的理论映照

《乡土中国》这本书就像是一面镜子,能够映照出社会实践中的许多现象。费孝通先生在书中提到的“乡土性”,在农村的社会实践中体现得淋漓尽致。在我去乡下亲戚家的经历中,就深切感受到了这种乡土性。书中说“从基层上看去,中国社会是乡土性的。”在农村,人们大多以土地为生,他们的生活节奏和城市完全不同。村里的人互相都认识,关系非常紧密。就像我亲戚家,邻居们经常互相串门,今天你送我一把菜,明天我送你几个鸡蛋。这种基于土地和血缘关系形成的社区关系,和费孝通先生在《乡土中国》里描述的如出一辙。而且在农村,很多传统习俗也保存得很好,比如婚丧嫁娶的仪式,这些习俗背后其实就是乡土文化的传承,这也是社会实践中非常值得研究的一部分。

第三章书中乡村实践内容剖析

《乡土中国》中关于乡村实践的内容有很多值得深入剖析的地方。费孝通先生在研究乡村社会结构时,提到了“家族”的概念。在传统乡村中,家族是一个非常重要的社会组织形式。以我去过的一个古老村落为例,村子里有一个大家族,家族里有祠堂,祠堂里供奉着祖先的牌位。家族里的大事,像祭祖、修订族谱等,都是在祠堂里进行的。这体现了家族在乡村社会中的凝聚力和权威性。书中还提到乡村中的礼治秩序,在这个村落里,村民们都遵循着一些传统的礼节。比如晚辈见到长辈要行礼,逢年过节有特定的祭祀仪式。这些礼治秩序虽然没有法律条文那样明确规定,但村民们都自觉遵守,因为这是他们世世代代传承下来的文化。这也反映出乡村社会独特的治理模式。

第四章社会实践与乡土文化传承的感悟

当我们参与社会实践,深入到乡村中时,就能深切感受到乡土文化传承的重要性。我曾经参加过一次乡村文化调研活动。在一个古老的山村里,村民们还保留着传统的手工艺,比如制作手工剪纸和竹编。这些手工艺都是一代一代传下来的,但是现代社会的发展,愿意学习这些手艺的年轻人越来越少。在和一位剪纸老艺人聊天时,她无奈地说:“现在的娃子都喜欢那些新鲜玩意儿,没人愿意学这个了。”这让我很痛心。社会实践让我看到了乡土文化面临的危机,同时也让我意识到我们高中生有责任去传承这些文化。我们可以通过宣传、学习这些传统手艺,让更多的人了解乡土文化的魅力。

第五章“差序格局”对实践的启示:引用原文解读

费孝通先生在《乡土中国》中提出的“差序格局”概念,对社会实践有着深刻的启示。原文中说“以‘己’为中心,像石子一般投入水中,和别人所联系成的社会关系,不像团体中的分子一般大家立在一个平面上的,而是像水的波纹一般,一圈圈推出去,愈推愈远,也愈推愈薄。”在社会实践中,我们可以看到这种“差序格局”的体现。比如在乡村的社交关系中,人们首先关心的是自己的家人,然后是亲戚,再然后是同村的人。在一次村里的救灾活动中,大家首先想到的是自己家人的安全,然后才是邻居。但是这种关系并不是冷漠的,而是基于传统的社会结构。这启示我们在社会实践中,要理解这种社会关系的本质,才能更好地融入当地社会,开展相关的工作。

第六章从书本到现实:我的实践经历与思考

我的一次实践经历让我深刻体会到了从书本到现实的转变。我读了《平凡的世界》这本书后,对书中描写的农村生活充满了好奇。于是我参加了一个农村支教的项目。到了农村学校后,我发觉现实中的农村教育和我想象中的有很大差距。书中描写的那种对知识的渴望在孩子们身上是真实存在的,但他们面临的困难也很多。比如教学资源的匮乏,一个教室里几本破

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