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关于教师爱国主义情怀的演讲稿（6篇）

关于教师爱国主义情怀的演讲稿（精选6篇）

关于教师爱国主义情怀的演讲稿篇1

亲爱的同学们、老师们：

大家好！

有一首歌曲，慷慨激昂，总能赋予人内心震撼的感动，它就是雄壮的义勇军进行曲；有一面旗帜，伴旭日东升，总能让人从内心油然而生一种敬佩，它就是血染的五星红旗；有一个民族，拥有上下五千年的文明积淀，民族精神坚不可摧，这就是多娇的中华。

泱泱大国，五彩华夏。中国之多娇在于悠久的历史文明，这不是区区二十四史可以定义的。从纳西先民由对宇宙人生的冥想而着成的东巴经典，尽显天之语，洪荒太古之美，到敦煌壁画那“三世三千佛”的千佛洞，色彩斑斓，庄严华丽；从克服九难，讲究三点与三不的中华茶文化，到“雨惊诗梦留蕉叶，风裁书声出藕花”的苏州园林，眼在画意，俯仰生姿；从“素怀长抱寒冰绪，蕴秀青花生楚楚”的青花瓷，青花五彩，孔雀绿釉，到“落花人独立，微雨燕双飞”的泼墨山水写意，随类赋彩，虚实相间。华夏文明异彩纷呈的艺术积淀让闻者瞠目，见者拊掌。

名士风流，心忧天下。中国之多娇亦在于人民对国家的挚爱。且不谈“位卑未敢忘忧国”的陆游至死也心忧王师何时能北定中原，亦不提范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，始终“以天下为天下”的情怀，单是文天祥狱中手书《正气歌》，心中悲鸣“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”，一颗对故国忠贞不渝的赤子之心就足以可见华夏人民的爱国之心。

精忠报国，匹夫强志。中华之多娇更在于中国人民不屈的脊梁。当陈胜、吴广揭竿而起，高喊着“王侯将相，宁有种乎”一举掀开轰轰烈烈的人民反抗运动的序幕，我们看见的是人民勇于反抗暴政，燕雀虽小，亦有鸿鹄之志；当英军的大炮轰开中国的国门，三元里人民不满英军的抢掠，率先举起了反英的战旗，我们亦能窥见中华人民的坚毅不屈，前赴后继；当日本的机械化部队开进上海，八百壮士临危不惧，死守四行仓库，我们看见的是那年轻的身躯里的铮铮铁骨，宁为玉碎，不为瓦全。

回望过去，瞻望历史，我不由感到激动。做一个历史悠久的民族的子孙是多么值得自豪的一件事！做一个中华民族的儿女是多么值得快慰的一件事！长江后浪推前浪，我们是先辈的后代，更是下一个民族传奇的缔造者。我们的使命不仅在于完成先辈们遗留的任务，更重要的是践行自己对祖国的责任，将自己对中华的满腔热血化为行动，在恰逢其时的宝贵生命中为祖国献礼。因为，江山如此多娇，生当为其折腰！

关于教师爱国主义情怀的演讲稿篇2

各位领导、各位来宾：

大家好！

我叫，是__小学的一名普通老师。我，文化水平不高，但也想解释一下谐这个字。谐这个字由言和皆所组，也就是皆可发言这个意思。于是，我就放肆发言了，我再大胆的说一句，要建和谐社会必须要重视我们的教育。而我们的教育中必须重视爱国主义教育。我们的教育者一直将德、智、体、美、劳这几个字挂在嘴边，而我们真正的反思一下，德的教育够吗？我想它的回答肯定是，还不够？那，为什么会这样？责任在老师，在学生？我想不是。

首先，教育界将我们的`母语汉语普通话，给遗忘了。为什么这么说呢？在大学里，只有英语通过相应的等级才可以毕业而汉语没有限定。我认为，说好母语是爱国的表现，和谐社会里每个人至少都有一嘴标准的母语。

其次，我们现在还有多少学生，知道自己是一名中国人，是一名炎黄子孙呢？不要以为我是在危言耸听？我有事实为证。当新加坡将《道德经》与《论语》定为小学教材时，我们正在批判孔子。当我们的西湖国宾馆里迎来日本的贵宾时，跪宾让我们的服务员下跪，我们的服务员没有下跪，这时我们的的经理居然扮演起反派的角色。现在有很多人，有这个学位那个学位，精通多少多少国语言。可是连京剧都听不懂，连自己的母语都讲不好，都我们还能爱什么？

如果是危言耸听的话就不会有人要去找岳飞写歌词了；也不会把端午节变成韩国的端午祭，四大名著也不会成为日本的游戏版权；还要让孔子、老子也搬家到国外。对不起！我太过激动了，前些时候，我们还在网上痛诉，韩国人为什么要说，汉字是韩国人创造的，中医要改名为韩医，四大发明是韩国人的。我看，端午节的申遗只是一个开始。以后还会有很多东西，到那时我们只能对我们的子孙说，曾经它们是我们的，是我们中国的。

总上所述，爱国主义教育需要加强。我们要创建和谐社会，必须要有爱国行动，加强爱国主义教是创建和谐社会的前提。

我的演讲结束，谢谢大家！

关于教师爱国主义情怀的演讲稿篇3

同学们，老师们：

大家好！

那是一双不停奔跑着的`脚，4公里的距离只用了短短的20分钟，每天早晨、中午、晚上，那双脚从没有停歇过，从没有懈怠过，它带着一个阳光男孩对相依为命的奶奶的浓厚的爱和强烈的责任感，让每个看到这双奔跑的脚的人为之感动，为之震撼！

和全国两亿名中小学