广西2025年3月高三毕业班第二次高考适应性测试语文试卷（含答案）原卷.pdf

高三语文参考答案

1.(3分)D(D.“更应关注与国际接轨”错误。“更”于文无据。文中只是提及“当训诂学融入中国古典学的

当代建设之中，也便必然指向了深度的中西文明交流互鉴”。)

2.(3分)C(A项“若隐若现”错误，是直接关联。B项，在《说文解字》的字词说解中蕴含着对儒家经典的

解释，以及贯通“天地人”的经学秩序的建构，这是许慎的“五经无双”的表现，并不是因果。D选

项，对“明道”的追求始终是一个基本共识，并不是“高低不等”。)

3.(3分)D(D.“道”指训诂学的人文精神与义理追求，“器”指训诂学的考据基础与方法，二者统一于训诂

实践中。A.王阳明反对训诂，寻求“心理”上理解圣贤；B.项郑玄的解释过于政治化解读，脱离“训

诂”字词；C.陷入繁琐哲学，忽视了“人文精神”。)

4.(4分)①“王官之学”的内涵：“王官之学”是中国古代学术的一种形态，其核心是围绕王权统治而形成的

官方学术体系，主要服务于贵族阶层的统治和教育。(2分)

关系：②渊源关系。诸子百家的思想渊源可以追溯到王官之学。③发展关系。从“学在官府”到“学在民

间”。春秋战国时期，王纲解纽，王官之学逐渐失守，学术从官府走向民间，形成了诸子百家争鸣的局

面。(答对一点即得2分)

5.(6分)①“实事求是”的考据精神。戴震强调学术研究必须以事实为依据，通过严谨的训诂考据来还原经

典文本的原意。②“由字以通其词，由词以通其道”。戴震提出了一条明确的学术路径：通过字词的

考证来理解经典中的义理。③反对空疏的义理与知识主义的傲慢。戴震批评宋儒的空疏义理和汉学中

部分学者沉溺于饭订考据的倾向。④“明道”与“求是”的结合。戴震的学术思想以“明道”为核心，

但“明道”必须建立在“求是”的基础上。(每点2分，意思对即可；如有其他答案，只要言之成理，

可酌情赋分。)

6.(3分)C(C.文章并不是以时间为线索，而是从不同角度展开对毛笔的描写和思考，包括毛笔的特性、书写

者的风格、笔性与人性的关系等。文章的结构是围绕毛笔的特性及其与书写者的关系展开的，而非单

纯的时间线索。)

7.(3分)B(B.米芾的《蜀素帖》。文中提到书写者通过毛笔表达个人情感和风格，如“颜真卿手上，居然写

得出如此厚实，真是幽燕老将气韵沉雄；而让赵佶使用，只见瘦硬坚挺，见骨不见肉。至于张旭、怀

素酒后纵横千万字，让人惊异一管笔禁得起如此狂野的横扫。”另外，从帖中的“青松劲挺姿”也可

以看出并不是“秾芳”。)

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8.(4分)①结构上承上启下，既承接前文张旭、怀素等狂草书家的笔法突破，又引出后文对笔性审美价值的

升华；

②表意上将毛笔的物理特性(柔软)与艺术创造力(奇怪生焉)建立因果联系，揭示中国传统书法“以柔

克刚”的美学本质；

③通过权威论断强化作者核心观点：笔不仅是工具，更是承载文人精神品格的艺术载体。(结构2分，

表意2分，第2、3点任意答出1点即可。)

9.(6分)①隐喻艺术生命的轮回：秃笔象征创作能量的耗尽与艺术积淀的完成，新笔代表艺术传承的接续与

创造力的新生；

②揭示工具与人文的双重性：既展现毛笔作为耗材的物质宿命，又强调其承载的精神价值永不消亡；

③暗示艺术创作的永恒矛盾：个体生命的有限性与艺术追求的无限性在笔的代谢中获得辩证统一；

④呼应全文“人笔相契”的主旨，通过工具的更新迭代隐喻艺术风格代际传承的必然规律。(每点2分，

答对3即可；如有其他答案，只要言之成理，可酌情赋分。)

10.(3分)BCF(在县五年，卒官，诏遣使者临视，唯见布被覆尸)

11.(3分)A(A.成语“怡然自乐”的“乐”，无意动用法，意思是快乐、高兴。)

12.(3分)B(B.文中未提及董宣在北海相任上打击豪强，且“威震京师”主要是在洛阳令任上)

13.(4分)(1)因此那些着急收紧缰绳的人，并不是能驾驭千里的人；施行严刑峻法的人，并不能实现百世的

太平。(“故”，因此、所以；“治”，太平，每译对一处给1分，译出大意给2分)

(4分)(2)皇帝命令小太监抓