2025届广东省佛山市实验中学高考语文三模试卷含解析.doc

2025届广东省佛山市实验中学高考语文三模试卷

注意事项:

1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。

2．答题时请按要求用笔。

3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。

4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。

5．保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。

1、在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一组是（）

有山就有水，从我们村子边上绕过的那条小河，是从东往西流去的。河水从深山里流淌出来，，，;，，，就像一位散步的哲学家正沉思着什么。

①在有的地方积成深潭

②河水跳跃着

③在有的地方形成浅滩

④缓缓流动

⑤永不疲倦地唱着歌

⑥平静得出奇

A．③②⑤①④⑥ B．③④⑥①②⑤ C．①④③②⑤⑥ D．①②⑤③⑥④

2、对下面一段文字主要意思的提炼，最准确的一项是

精致的利益计较未必无益于社会的进步，相反，它有可能在短期内创造出经济奇迹。利益最大化的风轮，很容易促使物质的城堡遍地开花。然而，这样的城堡却常常精神凋敝，缺乏良性演进的可能。只在意自己的人不会在意公共问题，只关心物质利益的人不会关心社会福祉。

A．精致的利益追求能创造经济奇迹。

B．鼓励追求利益最大化有害而无益。

C．可以有利益追求，但不能绝对化。

D．要在意公共问题，关心社会福祉。

3、下列选项中，对漫画寓意的理解最贴切的一项是

A．群众思想保守，对一些新事物的接受尚需时日。

B．干工作要看对象，否则毫无效果，甚至适得其反。

C．做基层工作，要想群众之所想，急群众之所急。

D．领导工作方法不当，会导致下属工作效率低下。

4、阅读下面的文字，完成下面小题。

（甲）“盖文章经国之大业，不朽之盛事。”古人此论极言面对创作之虔敬。在这个人人皆可成为创作者与传播者的网络时代，文艺创作门槛逐渐降低，作品质量参差不齐的背后，是文艺创作“敬畏感”的消退。一些创作者放弃精益求精的创作追求，放弃为读者负责的职业精神以短平快的作品换取眼前利益，炮制大量粗制滥造的内容。诚然，现如今，文学创作者面临诸多名利诱惑，接受者的感官娱乐需求更加强烈，文化快餐的消费习惯愈发普遍，这就意味着，文艺创作的“庸俗”“媚俗”现象是浮躁社会风气的产物。

近几年文化产业流入大量热钱，为获取更高的利润，配方生产、营销优先等套路花样翻新，作品本身的艺术品质却往往被忽视了。作为作品的最终创造者，文艺创作者是无法推卸自身的主体责任的。（乙）粗糙与精致、贫瘠与丰富、苍白与隽永、速朽与流传…等标签都将贴在作品与作者身上。（丙）或许创作者能力存在不同，但只有虔敬的创作精神才能让创作者最大程度地接近文艺精品，从而真正发挥文艺功能，吸引感染、熏陶乃至启迪、培育艺术的观赏者。

1．文段中的加点词语，运用不正确的一项是

A．参差不齐 B．精益求精 C．炮制 D．诚然

2．文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是

A．甲 B．乙 C．丙

5、阅读下面这首宋诗，完成下面小题。

酒泉太守席上醉后作

[唐]岑参

酒泉太守能剑舞，高堂置酒夜击鼓。

胡笳一曲断人肠，座上相看泪如雨。

和酒泉太守席上醉后作

[明]张楷

高台秉烛看剑舞，四坐欢声杂鸣鼓。

酒阑罗袖动轻寒，门外萧萧杏花雨。

1．下列对这两首诗的赏析，不正确的一项是

A．岑诗以“剑舞”“击鼓”写出戎旅间的酒会特色，点染边地酒会的气氛。

B．张诗善写细节，“动”字描写罗袖在微寒的夜风中轻轻飘动，尽显柔美。

C．岑诗后两句写胡笳曲声，既有正面描写，也有侧面描写，而且情景交融，动人心弦。

D．张诗以“欢声”写出座中人的情感，与岑诗中的“断人肠”截然有别。

2．两首诗的结尾同是一个“雨”字，各有妙处。请结合全诗简要分析。

6、补写出下列名句名篇中的空缺部分。

⑴__________,以望复关。不见复关，泣涕涟涟。（《诗经?卫风?氓》）

⑵不过数仞而下，__________,此亦飞之至也。（（庄子《逍遥游》）

⑶诚宜开张圣听，以光先帝遗德，__________。（诸葛亮《出师表》）

⑷__________，初为《霓裳》后《六幺》。（白居易《琵琶行》）

⑸__________,燕然未勒归无计。（范仲淹《渔家傲》）

⑹西望夏口，东望武昌，__________,郁乎苍苍。（苏轼《赤壁赋》）

⑺__________,譬如北辰,居其所而众星共之。（《论语?为政》）

⑻一万年太久，__________。（毛泽东《满江红?和郭沫若同志》）

7、阅读下面材料,完成下列小题。

材料一

鲁迅先生曾说：“《红楼梦》的要点在敢于如实描写，并无讳饰，和从前的小说叙好人完全是好，坏人