2025年《经典常谈》专项训练(附答案) .pdfVIP

士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?——《论语》

《经典常谈》专项训练（一）

▲选择题

1.下列说法中和《说文解字》不符的一项是（）

A.文字不断在演变着，说是一人独创，是不可能的。

B.秦以前是文字发生与演化的时代，字体因世、因国而不同，官书虽是系统相承，民间书却

极为庞杂。

C.相传最古的字书是《史籀篇》。

D.《说文解字》意在帮助人通读古书，并非只供通俗之用，和秦代及西汉的字书是大体相同

的。

2.下列说法中和《说文解字》不符的一项是（）

A.《说文解字》是文字学的古典，又是一切古典的工具或门径。

B.《说文解字》只有秦篆和一些晚周民间书，再古的可以说是没有的。

C.古代书写文字的方法，只有“契”，还有“书”和“印”。

D.“印”是在模子上刻字，印在陶器或封泥上。

3.下列说法错误的一项是（）

A.汉字“鱼”“口”“耳”“手”“田”等都是象形文字。

B.“刃”字，在“刀”形上加一点，指示刃之所在，“刃”是指事文字。

C.“人”“言”为“信”，“信”是会意文字，“江”“河”是转注文字。

D.“令”本义是发号，假借为“县令”的“令”，这是假借文字。

4.对下面图片中的字，对应现代汉字判断正确的一项是（）

①_____②_____③_____④_____

A.①山②火③木④叶B.①山②水③木④叶

C.①山②水③支④叶D.①凸②水③木④苗

5.下列说法和《三礼第五》的内容不相符的一项是（）。

A.君师们认为社会混乱，所以需要排列次序制定礼法，人人各得一份应有的。

B.有人说“礼教是吃人的”。礼教并不吃人，只是人的思想、社会进程变化了，成了“伪礼”。

C.歌词就是诗；诗与礼乐是可以分开的。

D.《礼记》是一个广泛的名称。这些“记”里包含着《礼古经》的一部分。

▲填空题

1.关于中国文字的起源，______（朝代）末期有了______（人名）造字的传说。

2.“六书”，即“______”“指事”“_____”“______”“转注”“______”。其中______

字最多。

3.讲五行的经典有《尚书洪范》，讲八卦的便是《______》。

4.礼乐并称，乐是礼的一部分。乐包括_____和______，乐声的绵延和融和也象征着天地万

物的“流而不息，合同而化”。这便是______。

5.《春秋》是我国现存的第一部______史书。《左传》传为鲁国______（人名）所作。

▲阅读题

（一）阅读下面名著选段，完成下列小题。

八卦的基础便是一、二、三的数目。整画“一”是一；断画一是二；三画叠而成卦是三。

这样配出八个卦，便是乾、兑、离、震、艮、坎、巽、坤，是这些卦的名字。那整画、断画

君子忧道不忧贫。——孔丘

的排列，也许是排列着蓍草时触悟出来的。八卦到底太简单了，后来便将这些卦重起来，两

卦重作一个，按照算学里错列与组合的必然，成了六十四卦，就是《周易》里的卦数。

1.《周易》里的六十四卦是如何形成的？

2.回忆原著，说说为什么《系辞》是最重要的一部《易传》？

（二）阅读下列名著选段，完成下列各题。

（甲）许多人家的中堂里，供奉着“天地君亲师”的大牌位。天地代表生命的本源。亲

是祖先的意思，祖先是家族的本源。