《小二黑结婚(节选)》教学设计高二语文选择性必修中册.docx

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课题

小二黑结婚（节选）

课时

1

所在教材与单元

统编版选择性必修中册第二单元第8课

课型

新授

学习目标

语言建构与运用：赵树理的语言具有浓厚的乡土气息，质朴通俗、生动活泼。通过学习文中大量方言土语、民间口语的运用，学生能提升对地域语言的理解和运用能力，体会语言的独特魅力。

思维发展与提升：分析小说以小二黑和小芹的爱情故事为线索，展现新旧思想冲突的情节结构，引导学生理解作者如何通过具体事件塑造人物、反映社会变革，培养逻辑思维和批判性思维。

审美鉴赏与创造：感受小说中充满生活情趣的描写，如乡村的风俗、人物的诙谐，体会人物追求自由爱情的人性美，激发对民间文学艺术美的鉴赏与创造能力。

文化传承与理解：了解解放区农村的社会风貌和文化传统，认识到封建迷信、旧思想观念对人们的束缚以及新思想的冲击，传承追求自由平等、敢于反抗旧俗的精神。

重难点

重点是把握小说独特的民族化、大众化风格，理解人物形象的典型意义。

难点在于体会小说所反映的社会变革的复杂性，以及如何在现代社会传承和发展优秀的民间文化。

教学环节

学习活动

新课教学

一、导入新课

今天，我们将共同走进一篇具有深刻社会意义的小说——《小二黑结婚（节选）》。这篇小说不仅是一部文学作品，更是一面镜子，映照出旧中国农村社会的种种矛盾与变革。在正式学习之前，我们先来谈谈我国乡土小说的发展史。

乡土小说，是指20世纪20年代中期一批作家回忆故乡、抒写乡愁的小说。这些作家主要来自乡村，寓居于京沪等都市，代表人物有废名、王鲁彦、许钦文等，他们的代表作有《竹林的故事》、《菊英的出嫁》、《鼻涕阿二》等。这些作品以自己熟悉的故乡村镇为背景，以回忆和描写乡村生活为题材，揭示农民的苦难命运，具有鲜明的地方色彩和生活气息。

而今天我们要学习的《小二黑结婚》，正是乡土小说中的杰出代表。它的作者赵树理，被誉为描写农村现实生活的“铁笔”“圣手”，以及中国现代文学大众化、通俗化的旗手。1943年，赵树理创作了成名作《小二黑结婚》，其后陆续发表《李有才板话》、《李家庄的变迁》等小说。他的作品多以华北农村为背景，坚持用现实主义手法反映农村社会的变迁和存在其间的矛盾斗争，塑造农村各式人物的形象；同时，坚持民族化、大众化的创作道路，努力使自己的创作与农民的阅读心理、欣赏习惯相一致。

郭沫若曾称道《小二黑结婚》《李有才板话》等作品“为抗战以来文艺作品的杰出者”，茅盾认为《李有才板话》“标志了向大众化的前进的一步，这也是标志了进向民族形式的一步”。1947年，晋冀鲁豫边区文联召开座谈会，号召文艺工作者“向赵树理方向迈进”。由此可见，《小二黑结婚》的文学地位非同一般。

二、作者及背景介绍

赵树理，1906年出生于山西省晋城市沁水县尉迟村，中国现代小说家。他热爱家乡，热爱农民，毕生为中国农村的发展和农民的利益奔走呼吁。赵树理是“山药蛋派”的创始人，这一派别的作品题材大多围绕农村生活，语言朴素凝练，作品通俗易懂，主要采用山西民间的乡音土调，具有浓厚的民族风格和鲜明的地方色彩。

《小二黑结婚》的创作背景，源于赵树理在中共北方局从事抗日宣传工作时的一次深入调研。1943年，赵树理转移到山西辽县（今山西左权县）农村搞调研，一天，有人来县里告状，说他的侄儿岳冬至与村里姑娘智英祥要好，而村干部垂涎于智英祥的美色，屡次碰壁后迁怒于岳冬至，想办法将他害死。赵树理立即带着这位老乡到县司法公安部门立案，还协助公安部门到村里进行调查，终使案情真相大白。原来，杀害岳冬至的凶手正是村干部。杀人凶手受到了法律的严惩，但村里人认为村干部打死岳冬至固然不对，而岳冬至有了童养媳还与智英祥交好，败坏了村里的风气，教训教训他也是应该的。赵树理深感农村迫害婚姻自由问题的严重，于是决定用通俗小说的形式来加强婚恋自由意识的宣传。

三、课文分析

（一）略读明事件

本文节选自《小二黑结婚》的第九章到第十二章。请大家快速浏览课文，回顾小说的主要故事情节。

这篇小说是围绕小二黑结婚这一主题展开的。课文开头便是一个冲突：区长接到了控告，处理的正是男女主人公小二黑和小芹结婚的事情。控告人兴旺、金旺兄弟声称，昨晚在村里捉奸抓住了两人。他们声称，小二黑和小芹各自已经结婚有了家庭，还在一起恋爱，属于不合法行为，要求按军法处置。而被控告人小二黑和小芹则坚决否认那段婚姻，表示不愿意和对方结婚。

小二黑不愿承认的婚姻，是和他爹刘修德（二诸葛）收做童养媳的女子，那个女子才12岁，还没过门；小芹不愿意嫁给的，是她娘三仙姑（于福妻子）许的亲，对方吴家已送来了三千五百块钱和首饰布匹作聘礼。

总的矛盾是：小二黑和小芹自由恋爱，希望能登记结婚，但受到了两方的反对。一方是控告人兴旺、金旺兄弟，他们认为两人已经分别和他人各自有了婚姻关系，还在一起恋爱属于不合法行为；另一方是被控人的