2024年高考历史二轮复习专题03古代中国的文化讲含解析.docVIP

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专题03古代中国的文化

考向一：传统文化主流思想的演化

1、讲高考

（1）考纲要求

知道诸子百家，相识春秋战国时期百家争鸣局面形成的意义；了解孔子、孟子等思想家以及儒家思想的形成；知道汉朝儒学成为正统思想的史实；列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展；列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学的发展

（2）命题规律：本专题的考查有三个显著特点：一是突出考查对基础学问、基本概念的理解，问题设计敏捷，情境新奇；涉及到的学问点包括各个历史时期儒学思想的内涵：先秦孔孟之道；西汉董仲舒的新儒学；明末清初黄宗羲的进步思想等。二是以问答题型考查考生归纳总结从整体上把握历史现象的实力；涉及到的学问包括：先秦、西汉、南宋儒学思想的内容和历史地位改变等。三是留意考查思想文化与政治经济的相互联系，相互影响，涉及学问包括：思想专制与政治专制的联系，经济基础与上层建筑的关系等。

（3）备考点睛：全国卷在本考点命题多集中于思想家的核心思想、价值观、社会影响，尤其重视模块间的综合，如从政治角度考查经济、思想现象，从思想文化角度考查政治、经济现象等，关注通史意识是2024年备考不行忽视的方向。eq\a\vs4\al()

例1（2024年北京卷文综历史1）1.“王”字在甲骨文中是一把斧头的形象，象征军事首领的征伐权力，战国时期，孟子认为，“以力假仁者霸……以德行仁者王”，他的观点

A.与甲骨文“王”字的本义一样

B.是“无为而治”的理论依据

C.体现出儒家强调教化的政治理念

D.奠定了宗法制度的思想基础

【答案】C

【解析】依据题干可知，甲骨文中“王”字的含义象征军事首领的征伐权力，而孟子强调的是仁义而非征伐，解除A。结合所学学问可知，“无为而治”是道家的观点，与儒家孟子的观点不符，解除B。“以力假仁者霸……以德行仁者王”的大意是指用武力而假借仁义的人可以称霸，用道德而实行仁义的人可以使天下归服，可见孟子的观点重在强调仁义、道德教化，故选C。宗法制度强调的是血缘关系，与题干中孟子的观点不符，解除D。

【点睛】儒家代表从春秋时期的孔子到战国时期的孟子、荀子，虽然观点不尽相同，但是都强调加强道德修养进行教化，正如本题中的“以力假仁者霸……以德行仁者王”，考生只要理解儒家的主要观点，紧扣孟子所说的“德”“仁”，就不难得出正确答案。

例2(2024年新课标Ⅲ卷文综历史4)4.明朝中期以后，京城及江南地区，雕印出版个人著作之风盛行，有人谑称：“老童（生）、低秀（才），胸无墨、眼无丁者，无不刻一文稿以为交游酒食之资。”士大夫间也流行将书籍作为礼物。这种现象可以说明当时

A.学术文化水平快速提升B.士人的地位显著提高

C.经世致用思想影响广泛D.崇尚文化的氛围深厚

【答案】D

点睛：从近几年高考试题看，以说明、表明、反映等为设问词语的试题年年都有。从实力要求看，这类题目往往考查学生透过现象看本质、深化分析和探究事物内在规律的实力。考查方式主要有二：一是从一个现象（情境）切入，考查政治、经济或者文化等任何一个方面，解题时须要精确理解题目供应的现象（情境），透过这一现象（情境）并结合时代背景做综合分析，看到现象（情境）所关联的问题的实质，才能得出符合题意的答案；二是以一类或者多种历史现象（情境）为切入点，考查政治、经济、文化等任一方面，解题时须要透过这些现象（情境）再结合时代背景或者历史环境综合分析，找出其共性或差异，得出相关的规律、趋势。

2、讲基础：

核心词：“为民众辩护”→“为君主辩护”→“君权神授”→“大一统、独尊儒术”

一、诸子百家的思想主见：

时代

著作

重要思想主见

孔子

春秋

圣人

整理六经；后人整理《伦语》。

“仁者爱人”和“克己复礼”（核心）；

为政以德（民本思想）；

教化思想：有教无类；

编撰文化典籍（六经）。

孟子

战国

亚圣

《孟子》

仁政，省刑罚、薄税敛；

“民贵君轻”；性善论；先义后利。

荀子

战国

儒家学说集大成

《荀子》

综合儒家、法家、道家思想

施政主见“仁义”、“王道”；君民“舟水关系”；性恶论；“人定胜天”。

学派

代表人物

主要思想

影响

儒家

孟子

仁政，民贵君轻；性善论；义利观，先义后利。

《孟子》成为“四书”之一，孟子成为“亚圣”。

荀子

“天行有常”，“制天命而用之”；性恶论；礼法并施。

战国百家思想的集大成者，对中国传统哲学影响深远。

墨家

墨子

“兼爱”、“非攻”、“尚力”、“节用”和“节葬”。

战国时期的显学，别其他学派汲取，战国后不被重视（代表下层劳动群众，特殊是手工业者的利益

道家

庄子

“齐物”、“逍遥”；”天与人不相胜”

在文学、美学等方面建树颇丰，庄子的文风对后世有深远影响。

法家

韩非

主见法、术、势