2.3《兰亭集序》课件-【中职专用】高二语文同步讲堂（高教版2024拓展模块上册）.pptx

第一单元;教材分析;理解并掌握写景抒情时的关键词语（重点文言词语）的作用及影响。;重;;;“兰亭”两字系清康熙手迹，文革期间碑被红卫兵砸断，劫后余生，遂成残字。;御碑正面刻着清康熙帝临摹所书《兰亭集序》。;中国书法圣地——绍兴兰亭;兰亭布局，以曲水流觞为中心，四周环绕着鹅池、鹅池亭、流觞亭、小兰亭、玉碑亭、墨华亭、右军祠等。“兰亭”景区门口的古典标志，是一颗大型印章。;;王羲之(303—361)，字逸少，琅邪临沂人(今属山东)，东晋时期书法家，有“书圣”之称。王羲之官至右军将军，会稽内史，故后世称为“王右军”。他出身于两晋的名门望族。其书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。风格平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。代表作《兰亭序》。在书法史上，他与其子王献之合称为“二王”。;作;作;;序;;;;初读感悟;序：作为文章的体裁，有书序和赠序之分。;东晋穆帝永和九年（公元353年），农历三月三日，王羲之和谢安等41人在绍兴兰亭修褉（一种祓除疾病和不祥的活动）时，众人饮酒赋诗，汇诗成集，王羲之即兴挥毫为此诗集作序，这便是有名的《兰亭集序》。此帖为草稿，28行，324字，记述了当时文人雅集的情景。作者因当时天时地利人和效果发挥极致，其中有二十多个“之”字，写法各不相同。宋代米芾称之为“天下第一行书”。;找出最能表现作者感情的三个词，梳理作者情感变化的过程。

2.所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

3.岂不痛哉！

4.后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！

;;书法作品《兰亭集序》平和自然，笔势纵横，俊逸遒劲，世人常用曹植的《洛神赋》中：“翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。”来作比。后来我们概括出此作总体风格特征：飘若浮云，矫若惊龙。今天我们继续来学习《兰亭集序》。;;研读第一段;永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。;群贤毕至，少长咸集。;此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。;;虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。;研读第二段;时间：;研读第三段;夫人之相与，俯仰一世。;或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。;虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。;向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！;古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！;;生死观;环节二：重点梳理，难点突破;;;;;;;;;;东晋是名士风流的时代。他们崇尚老庄，大谈玄理，不务实际，思想虚无，寄情山水，笑傲山野。他们思想消极，行动无为，就像浮萍之于海水，随波荡漾，飘到哪里就是哪里。死了就死了，无所谓。因为死就是生，生就是死，“一死生”“齐彭殇”。;魏晋士人生死观;魏晋士人的生死观;魏晋士人生死观成因;王羲之面对魏晋士人对待生死的消极态度，进行了深刻的思考，用“虚诞”“妄作”来表明自己对待生死的态度。生死既然不能改变，那么就不要让生命轻易消逝，在深沉的感慨中流露出的是对“生”的眷恋执着与追求。;拓展延伸;拓展延伸;理解性默写;5.生活中当我们专注于自己所喜欢的事物时，会达到忘我的状态而忽视时光的流逝，这很容易让我们想起王羲之《兰亭集序》里的句子：，，，。

6.我们喜欢的事物由生到灭，时间极其短暂，自然也会令人生发感慨，正如王羲之《兰亭集序》所写：，，，。

7.针对魏晋名士崇尚虚无的思想倾向，王羲之在《兰亭集序》中用了一句来批评：，。

8.王羲之的《兰亭集序》一开始就点明聚会的季节、地点和事由的句子是：，，。

10.兰亭集序》中交代了在兰亭聚会的人是”，“,各路英才，老少皆有。

;11.生活中当我们对所喜欢或得到的事物已经厌倦时，感情会随着事物的变化而变化，感慨也随之产生。这很容易让我们想起王羲之《兰亭集序》里的句子：，