高考语文文言文阅读理解《汉书贾谊传》含答案.docx

高考语文文言文阅读理解《汉书贾谊传》含答案

阅读下面文言文，完成下面小题。

夏为天子，十有余世。殷为天子，二十余世。周为天子，三十余世。秦为天子，二世而亡。

人性不甚相远也，何三代之君有道之长，而秦无道之暴也？其故可知也。古之王者，太子乃生，固举以礼，故自为赤子而教固已行矣。故太子乃生而见正事，闻正言，行正道，左右前后皆正人也。夫与正人居之，不能毋正，犹生长于齐不能不齐言也；与不正人居之，不能毋不正，犹生长于楚之地不能不楚言也。及秦而不然。其俗固非贵辞让也，所上者告讦也；固非贵礼义也，所上者刑罚也。

凡人之智，能见已然，不能见将然。夫礼者禁于将然之前，而法者禁于已然之后，是故法之所用易见，而礼之所为难知也。若夫庆赏以劝善，刑罚以惩恶，先王执此之政，坚如金石；行此之令，信如四时；据此之公，无私如天地耳，岂顾不用哉？然而曰礼云礼云者，贵绝恶于未萌，而起教于微眇，使民日迁善远罪而不自知也。孔子曰：“听讼，吾犹人也，必也使毋讼乎！”为人主计者，莫如先审取舍；取舍之极定于内，而安危之萌应于外矣。安者非一日而安也，危者非一日而危也，皆以积渐然，不可不察也。人主之所积，在其取舍。以礼义治之者，积礼义；以刑罚治之者，积刑罚。刑罚积而民怨背，礼义积而民和亲。

故世主欲民之善同，而所以使民善者或异。或道之以德教，或驱之以法令。道之以德教者，德教洽而民气乐；驱之以法令者，法令极而民风哀。哀乐之感，祸福之应也。秦王之欲尊宗庙而安子孙，与汤武同，然而汤武广大其德行，六七百岁而弗失；秦王治天下，十余岁则大败。此亡它故矣，汤武之定取舍审，而秦王之定取舍不审矣。夫天下，大器也。今人之置器，置诸安处则安，置诸危处则危。天下之情与器亡以异，在天子之所置之。汤武置天下于仁义礼乐，而德泽洽，禽兽草木广裕，德被蛮貊四夷，累子孙数十世，此天下所共闻也。秦王置天下于法令刑罚，德泽亡一有，而怨毒盈于世，下憎恶之如仇雠，祸几及身，子孙诛绝，此天下之所共见也。是非其明效大验邪！人之言曰：“听言之道，必以其事观之，则言者莫敢妄言。”今或言礼义之不如法令，教化之不如刑罚，人主胡不引殷、周、秦事以观之也？

（取材于《汉书·贾谊传》）

6．下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（???）

A．秦无道之暴也??????暴：短促 B．所上者告讦也??????讦：揭发

C．道之以德教????????道：引导 D．祸几及身??????????几：大多

7．下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是（???）

A．秦为天子，二世而亡天下之情与器亡以异

B．是故法之所用易见??????????????秦王之欲尊宗庙而安子孙

C．使民日迁善远罪而不自知也??????世主欲民之善同，而所以使民善者或异

D．而所以使民善者或异????????????今或言礼义之不如法令

8．下列对文中语句的理解，不正确的一项是（???）

A．岂顾不用哉?????????难道反而不用（赏善罚恶）吗

B．皆以积渐然?????????都凭借积累渐变使社会达到这种状态

C．汤武之定取舍审?????商汤和周武王审查并制定治国的方略

D．人主胡不引殷、周、秦事以观之也????人主为什么不引用殷、周、秦的史实来考察上述言论呢

9．根据文意，下列理解与推断，不正确的一项是（???）

A．培育美好的品德要从小做起，应该营造良好的环境，近朱者赤，近墨者黑。

B．一般人的智力有限，可以明了已经发生的事情，不能预见将会发生的事情。

C．君主面对各种不同的言论，必须有正确的辨别之道，那就是要以事实验证。

D．君主的治国方略不一定会应验于国之安危，百姓哀乐才是国之安危的根本。

10．请归纳文章第三段从哪几个方面论述了礼义的作用。

【答案】

6．D7．C8．C9．D

10．①防患于未然，绝恶于未萌。

②潜移默化，起教于微眇。

③坚持礼义教化，则礼义积而民和亲。

【解析】

6．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。

D.“几：大多”错误。“几”，几乎。句意：几乎祸及自身。

故选D。

7．本题考查学生理解文言实词、虚词在文中的意义和用法的能力。

A.亡：灭亡/通“无”，没有。句意：秦王朝的天子只传了两代就被推翻了/治理国家的道理与放置器物没有什么不同。

B.之：助词，的/助词，取独。句意：所以法律的作用明显/秦始皇想尊奉宗庙安定子孙后代。

C.而：都是连词，转折。句意：使天下百姓日益趋向善良，远离罪恶，自己还没有觉察到/所以，君主想要百姓善良温顺的愿望是相同的，只是用来使百姓善良温顺的方法不同。

D.或：或许/有的人。只是用来使百姓善良温顺的方法不同/现在，假如有人说，治理国家，礼义的作用不如法令。

故选C。

8．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。

C.句意：因为商汤王、周武王决定取舍很慎重。“定取舍”，决定取舍；“