漳州市2025届高三三检 语文试卷（含答案详解）.pdf

漳州市2025届高三毕业班第三次教学质量检测

语文答案详解

1.A【命题意图】本题考查理解文章内容，筛选并整合外，对个体的社会认知和自我认知有补充作用。《劝学》

文中信息的能力。是荀子的一篇著作，文中强调“君子博学”“须臾之所学”，

【解题思路】A项，根据原文“古代‘文学’是一门以经才能达到“知明而行无过”的状态，这确实体现了诸子之

典为载体„„但更倾向对个体人格精神的培养”可知，中学对个体自我认知的补充。C项正确，由原文“古希腊罗

国古代“文学”确实是以经典为载体的综合性学问，并且马文明早已终结„„是一个不断发展的、有着巨大创造力

强调个体人格的培养。同时，原文虽然也提到西方古典学的文化生命体”可知，选项表述正确。D项正确，孔子

重视文献对于个体成长的意义，但“西方古典学者对知识“文学”教育的终极目标是成就君子人格，而《大学之道》

的兴趣更高，更加在意‘博学’的称誉”，并未像中国古中“壹是皆以修身为本”也强调了修身的重要性，两者在

代“文学”那样明确强调更倾向个体人格的培养。由此可目的上具有一致性，都是强调通过教育和修养来提升个人

知，中国古代“文学”在这方面更为侧重。B项，“经典教的道德品质和精神境界。

育只作用于初始阶段”错误，文章第二段明确提到，孔子3.D【命题意图】本题考查分析观点与材料、论据与论点

的三阶段人格教育论以经典文献教育为人格养成的初始阶关系的能力。

段，并且随着经典文献的扩展和“文学”观念的变化，经【解题思路】根据材料可知，以书院形式开展古代经典教

典教育贯穿于传统士人教育的全过程。C项，原文“‘六经’育的主要原因之一是古代经典教育往往伴有自我体验、省

在文化和意识形态建设方面形成分工，共同构成社会主流思以及相互砥砺切磋的社会实践。A项，这句名言强调了

思想的核心，虽然专攻一经为士人之常态，但士人必须学通过大量实践(操千曲、观千剑)来获得真知(晓声、识器)，

习和熟知所有儒家经典，形成必备的知识修养”中的“专与材料中提到的注重“知行合一”以及通过实践来深化知

攻一经”，指的是“六经”中的“一经”，而非专指《诗识的理念相契合。在书院教育中，学生会通过讨论、实践

经》。不管士人专攻的“一经”是什么，都必须“学习和等方式来深化对经典的理解，这句名言体现了这种实践精

熟知所有儒家经典”。D项，过于绝对，原文中提到“史神。B项，这句诗强调了理论知识与实践经验的区别，指

著学习其实就是一种政治理念„„形成自己的社会行为模出仅凭书本知识是远远不够的，真正理解和掌握知识需要

式”，这里说的是史著学习可以形成社会行为模式，但并通过亲身实践。这与古代经典教育常以书院形式开展的主

未说是“必然”会形成，原文只是描述了一种可能性和趋要原因之一是教育要“知行合一、注重实践”一致。C项，

势。这句诗描绘了与朋友共同欣赏好文章、探讨疑难问题的场

2.B【命题意图】本题考查分析概括作者在文中的观点态景，体现了书院教育中相互砥砺切磋、共同进步的氛围。

度的能力。在书院里，学生会聚在一起讨论经典，分享心得，这句诗

【解题思路】B项错误，曲解文意。原文引用左宗棠的话：正好体现了这种学习氛围。D项，这句名言主要讲述的是

“断不可以古人之书，与自己处事接物为两事也。”这句君子与小人在交友态度上的不同，强调了君子之交淡如水，

话强调的是读书与