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摘要:我国传统文化的瑰宝是中药文化,传统的中药是先人智慧的结晶,现代中药与传统中药有着千丝万缕的联系,更要从不同角度去不断的探索。
前言:浅谈传统中药与现代中药的联系,众所周知,中药是中国的传统文化,在不同的历史时期,经济和传统文化的发展水平各不相同的情况下中药的成就和进步也大不相同。现在社会中比较复杂难治的疾病不断增多,化学药品的毒副作用日渐显现。中药的独特之处也就显示的淋漓尽致,在日本,韩国等国家的都有许多人在研究中药材,更有“药食同源”这一说法,在古代有药膳治病在一年不同的季节,根据不同的季节变化来改变饮食,根据病人的饮食习惯,各地水土不同对照食物的属性来体现食物的药用价值,精致的药膳不仅有治病的功能还可以使人心情舒服,调节情志。在古代还设过“尚药局”“尚食局”从现代来说也可以从营养学的角度出发中药不仅可以预防疾病还可以治疗疾病也有在汤里放一些中药已达到治病的效果,例如当归羊肉汤就可以温补,百合鸡子黄汤,甘麦大枣汤等这样的汤水,在中医的理论体系指导下应用,也有着相当重要的地位,判断人体的疾病“整体观念和辨证论治”的学术观点传统中药学中,中医以中医基础理论对病人以开药方进行治病开出的方剂也就是方剂学,在现代中中药学中延伸出中药药理学,中药鉴定学,中药药剂学以及其他的临床课程对于从事中药学工作成为一位优秀的中药师有着很大的帮助。
论文正文:中药是中国的传统文化,在我国的中药具有正式记载可以查询到公元前1000多年西周时期,至西汉时期形成正式学科;1.在南北朝时期的《本草经集注》,该书对后世的影响十分重大。它总结了南北朝之前的药学书籍,并把前人认识错误的药物加以勘正,增加被遗漏的药物365味,是我国第一本综合类书籍。对各种中药的生长、生态环境的需要和相关的药材知识均予以整理,2.在唐朝是全世最早一部由唐朝政府组织编写记录的药物性著作《新修本草》也叫《唐本草》的书籍问世,其中记载药品产地,形状较多,对后世药物学的影响深远,3.一直到宋代的《经史证类备急本草》此书开创了一种新的体例。本书虽为本草著作,但采用方药图文对照,方药并收,医药结合,资料翔实,体现了方药浑为一体的特色,生药形性鉴别与药物生长环境生态研究进一步发展,制定了制剂规范,在用药上已将重要的配伍禁忌药物具体地加以总结,4.在明代,李时珍所著的《本草纲目》载药1892种,绘药图1100余幅,附方11000余首,“不分三品,惟逐各部;物以类从,目随纲举。”促进了本草学的进一步发展,本书也给了后世一定的启发,例如:赵学敏的《本草纲目拾遗》黄宫绣的《本草求真》,倪朱谟的《本草汇言》等,不光是在国内在外国,英国李约瑟(JosephNeedham)称赞李时珍为“药物学界中之王子”学者达尔文(Chrles
RobertDarwin)在其著作中也多次引用本书的资料,并称之为“古代中国百科全书”。。本书为本草学集大成之作。刊行后,很快流传到朝鲜、日本等国,后又先后被译成日、朝、拉丁、英、法、德、俄等文字。;清代,医学家赵学敏的《本草纲目拾遗》大大丰富了中药学的内容。以上所述这些书籍中包括动物学、植物学、矿物学和冶金学等多种学科的知识,书籍远传,海外。
中药是中国的传统文化,在中医的理论体系下应用,例如五行学说,五行学说将自然界的不同事物都归纳到了,木,火,土,金,水,的情况里面说是四季也可以归纳为五季众所周知的,春夏秋冬,在此基础上可以加为长夏,春季是四季之始在春天会万物生长,乍暖还寒,树木,小草都会生发,想到了“木曰曲直”夏季是四季中最热的一个季节,夏季气候炎热很干燥还会流汗但是是农作物生长的最佳时节,“火曰炎上”长夏是夏季最后的一个月也是农作物长得最好的时候“土爰稼穑”秋天是收获的季节在秋天万物从茂密生长到生长成熟,一切都肃杀收敛庄稼都成熟了,树上结不少果子,“水曰润下”在冬天会下雪动物们会冬眠,人们也会生柴火取暖,候鸟会飞到温暖的地方取暖,表现出五季在五行中很好的体现出来不光是五季,味道中的酸苦甘辛咸,气候的风暑湿燥寒,在人体也会有很好的体现呼吸对应着肝脏,笑声对应着心,歌声对应着脾胃,哭声对应着肺,呻吟声对应着肾,在此过程中都有着不断的联系相生,相克,相乘,相侮。形成完善的生理结构对人体进行治疗。
中药是中国的传统文化,在中医的理论体系下应用,在提到中药的应用之后,当然会想到例如:“把脉”“望闻问切”诸多词语,中药是在中医的辨证论治下应用例如:病人面色苍白或萎黄,头晕目眩,四肢倦怠,气短懒言,心悸怔忡,饮食减少,舌淡苔薄白,脉细弱或虚大无力。可以判断是气血两虚证可以用八珍汤来调理,治宜双补气血。本方用四君子汤补气,四物汤补血。姜枣为引,调和脾胃,为佐使。病人霍乱吐泻,恶寒发热,头痛,胸膈满闷,脘腹疼痛,舌苔白腻,脉浮或濡缓。以及山岚瘴疟等。可以
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